为什么要爱护草木
为什么我要关照你们爱护草木啊?因为我觉得爱护草木跟爱护你们是一样的。我们都是修行路上的小苗苗,众生同体,不仅有情是同体的,其实有情无情,同圆种智。
五台山的一根草生长起来是很艰难的,这里的温差很大。这里是高山草甸,属于国家保护区域。这里的生态环境是非常脆弱的,一旦破坏了很难恢复。这里的每根草都比我们早出现在五台山,它们已经落地生根,是五台山的一部分了。如果不懂得爱惜这里的草,你就没有真正地去尊重文殊菩萨。这里是圣地啊,这里的一草一物我们都要倍加珍爱。一个粗心大意的人,我们很难说其有道心。心灵的细微处有触动了,这才是生命的进步,是觉悟的资粮。
佛陀的智慧本体是遍布法界的,但是凡夫不闻不知,所以佛陀以其大悲愿力,为众生开显。三宝的殊胜功德,普通人也不知道,但是三宝慈悲,愿意与大家分享。出家人的清凉,出家人的解脱自在,世间的人也不了解,所以我们要为大家展现。如果说善知识是总集三宝于一身的,那佛弟子呢?佛弟子也是代表三宝的。我们在戒定慧无漏功德的加持下每天在进步,我们的法身慧命在法乳资粮的长养中在不断地成长。
心安法界宽
佛者,觉也。我们是佛弟子,我们每个人都有觉,都有心。凡有心者,皆当作佛,所以学佛也很简单。《楞严经》里说,摄心为戒。戒本身是用来摄心的,一个人心安了,法界就宽了,无量无边的如母有情就能得利益了。心安了,当下就可以利益无量众生,就可以断无边烦恼。这就叫众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。而法门不离心,只要心安了就相当于修了无量法门了。法门无量誓愿学,学什么?不是学无量的法门,是学安心。心安了,无量法门当下具足。佛道无上誓愿成,要怎么成?心安就成佛了。达摩西来一字无,全凭心意下功夫,说的就是这个心。
当慧可大师说:“我心未宁,乞师与安。”达摩祖师回答道:“将心来,与汝安。”慧可禅师沉吟了好久,答道:“觅心了不可得。”达摩祖师于是回答道:“我与汝安心竟。” 所以实际上所安之心了不可得,这是很神奇的。
——三参法师
无垢清净光 慧日破诸暗
能伏灾风火 普明照世间
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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