恭逢佛陀涅槃日〡祂的法性之身永远眷顾着每一位有缘人

佛陀

最后的解答

夜慢慢来临，佛陀和平常一样，向诸弟子作最后的叮咛：

我亲爱的弟子们：

你们要降伏自己的心，要远离贪欲，要使自己清净，要使自己忠诚。

你们要记住，形躯生命是短暂的，如能这样思维，你们将可远离贪欲，远离嗔恚，你们可以远离不善。

当你们发现自己被贪欲引诱的时候，一定要自我降伏！

你们要做自己“心”的主人，不要做“心”的奴仆。

如果有一条毒蛇住在你的屋子里，想得到安宁，必须把它驱逐出去。你必须驱逐你生命里的贪欲毒蛇，善自护持你的心。

所以，你们必须降伏自心，不要使它离开正轨而入歧途。

你们要依循我的教诲，不要彼此争辩，要互相敬重。你们不要像水和油，彼此排斥，你们要像水和乳，互相交融。

你们要在一起学习，在一起研究，在一起修行。不要虚耗精力，浪费时间在那些怠惰的生活和无益的争论中。你们要以悟道的花朵和果实为乐，这是法乐。

我的一切教诲，都是由我亲证而来。你们要好好地依循它，在任何情形下，都要依循而行，如果你们疏忽了它，即使站在我身边，也看不见我。

不要作无益的悲泣，要记住生命是短暂的，是无常。你们要由此证悟“空”理，由“无常”证悟“真常”。

我的弟子们，你们不要忘记，死亡只是形躯生命的消逝。形躯生命由父母而来，由粮食养育。它们不能避免老病和死亡。

但我的真正生命是法身，不是形躯。形躯会消逝，但真常的法身却永恒，不生不灭。见到形躯的我，你们未见佛。依循我的教诲，即是见佛。

在我入灭之后，我的教诲就是你们的老师。依循我的教诲而行，你们一定会见到我。

在最近的四十五年来，我已把所有的一切，全部教给了你们。我的教诲没有秘密，没有隐藏，全部地、公开地、清楚地教给了你们。

我亲爱的弟子们，我的教诲至此结束，在短时间内，我就要入涅槃，以上就是我对你们的最后教诲。

《大般涅槃经》是佛陀住世时所说的最后一部经典。这是大乘佛法的根本经典之一，阐述了佛身常住不灭，涅槃常乐我净，一切众生悉有佛性，一阐提和声闻、辟支佛均得成佛的大乘思想。

《大般涅槃经》真正地为我们开显“大乘常住三宝”。在这部经里，大多数的内容都在告诉我们：涅槃不是死，涅槃不是灭，涅槃是不生不灭。这是非常重要的。作为佛弟子，如果你认为佛陀涅槃了，就是死了、不存在了，那就连三皈依都没有了。

佛陀在《大般涅槃经》里着重讲“常”，若有众生听闻“常住”，就不会堕三恶道。悟公上人说，“常住之法，就是不生不灭法。”“妙湛总持不动尊”，这个不动尊就是“常”，如如不动，然后以如如不动的佛的世界，去救度生灭的、轮回的众生。

佛陀宣讲大乘常住、常乐我净的诸佛世界，实际上就是在讲佛土、讲极乐世界。当众生狭隘、低级、有漏的、生灭的世界沉寂时，我们会恢复到本来面目，本来面目是不生不灭的。迷惑的状态是生灭的，但觉悟是不生不灭的。

作为佛弟子，在常住之法、不生灭中，于佛大般涅槃的极乐世界中而得涅槃，这就叫往生极乐世界。悟公上人说：“一句南无阿弥陀佛，即是涅槃，即是不生不灭法。”无量光无量寿，所谓无量，即不是有限、不是生灭，这就是涅槃之光。

佛的涅槃称为“不生不灭”，也就是，令一切业不生，令一切功德不灭，进入真正的大平等大清净。所以，佛的化身虽然从人间隐没，祂的大悲报身还在恒常地救度一切众生，祂的法性之身也在永远照顾每一位现在乃至未来的有缘弟子。

这个春天，

我们也需要有个决定：

我的人生、我的身口意，

应该用来做什么？

佛以人身而证福慧圆满，

以法性身而恒常加被守护。

我是继续沉溺轮回、

失之交臂，

还是依教奉行、花开见佛？