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饺子的奥秘

2022-04-18 21:30:00 发布：人气：4

三门关起

好修行

中国几乎所有的节日都跟吃有关，而且都有着很深刻的寓意，寓教于乐，寓教于吃。

为什么中国人过年过节要吃饺子？包饺子的时候，两只手捏的不仅仅是饺子皮，实际上是告诉我们，要想吉祥，很重要的一点就是要把嘴“捏”起来，否则露馅了，就不吉祥了。

把嘴“捏”起来，这是亘古不变的一种大智慧。

两只手捏的不是饺子皮

是把嘴捏起来...

我刚出家的时候，我师父就告诫我说：“禅和子不开口，不知道你有没有。”意思就是刚出家别开口。

很多年之后，遇到一位老和尚，拉着我的手说：“你要走到哪说到哪，走到哪说到哪……”再后来也遇到一些大德、老修行，他们也这样说，“你要多讲，你还不能闭关。”

这样的嘱咐，对我们来说是一种莫大的加持。实际上这就属于《普贤行愿品》里的劝转法轮，而且不是一般的人就可以劝转的。自己如果没开智慧，是不可能知道应该让谁多说的，也不知道说得对不对。

普贤行愿，很多都是这些很殊胜的人修的，一般人修不起来。你说我修请佛住世，但是你知道谁是佛吗？所以最多就是我们自己听话一点，把嘴捏起来；身体勤劳一点，恭敬三宝；然后忏悔、修福。

我们自己如理如法了，就是请佛住世；如果不如理不如法，佛就入灭了。不仅仅外在的佛入灭，自性的佛性都不得显露，都潜伏起来了。实际上不是佛性潜伏，而是我们的业力遮止住了。

我们要把口守住了，

像观音菩萨的净瓶一样，

肚子大大的，口小小的。

所以吃饺子的同时，也要明白这个道理。为什么中国老百姓一般性都是那么善良、那么唯唯诺诺呢？因为中国人是深知语言的厉害的，知道开口开不好是有祸的。

我师父也讲过这句话，他说哪怕世间的皇帝，不小心就“一言丧邦”。

《论语·子路》：“定公问：‘一言而可以兴邦，有诸?’孔子对曰：‘言不可以若是其几也。人之言曰：为君难，为臣不易。如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎?’曰：‘一言而丧邦，有诸?’ 孔子对曰：‘言不可以若是其几也。人之言曰：予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。如其善而莫之违也，不亦善乎?如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎?’”

身口意三业当中，最容易犯的就是口业。所以对修行来说，最忌讳的、最要守护的就是口。

桂仑老法师也告诫我们说：“修行人，要守口如瓶，三门关起来好修行。”他说观音菩萨手里拿个净瓶，瓶口小小的，我们要把口守住了，要像观音菩萨的净瓶一样，肚子大大的，口小小的。

他老人家解释三门就是指眼睛、嘴、耳朵。孔老夫子在《论语·颜渊》中也讲到：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”三门关起好修行，所以佛教很多人修止语。