虽然大乘汉传佛教,注重的是大乘禅定,但实际上不可否认,小乘定的禅定也是非常有效。禅定是解脱烦恼的一个很重要的重点,甚至禅定也通于世间法。现在很多企业家也跑到寺院去打坐,当自己有什么重大决定的时侯,到寺院去禅定打坐获得灵感,然后做重大的企业决定,现在在世界上,在中国也都是盛行的。
禅定,不仅对我们佛弟子有用,实际上这是对社会要普遍推广的一个生命的自我的保护。不论哪个空间都有安全门,上车要系安全带,学会禅定也是生命很重要的一个保护。像部队训练士兵去禅定,很重要的一个原因,就是当士兵万一被困的情况下,万一弹尽粮绝的情况下,怎么寻求自我逃生或者保命,因为具有这个能力能自救。
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禅定,
不仅对我们佛弟子有用,
实际上这是对社会
要普遍推广的
一个生命的自我的保护。
”
特别象疫情期间,几个月大家关在家里,严重的时侯只能派出一个人两天出去买一次东西,大多数的成员都是要在家里留守的,没有禅定功夫,那就真的跑到金鱼缸里去钓鱼了,网上有这么形容:离开床是国内游,到阳台是国外游…
人经常会遇到这种情况,有些徒弟遇到堵车了,他就求“师父加持!佛加持!”堵车也求佛加持,多好的一个念佛的机会,好好修禅定吧,要谢天谢地谢佛菩萨,安安心心的接受,把它转为道用。
人要增加自己的定力,我们大人这点好说,但小孩子怎么样有定力,怎么样面对手机自己有定力,这个很难,首先我们大人要训练,因为你能自救,具有这个能力,小孩子要慢慢引导,小孩子要让他对这个禅定有兴趣还真的不容易,但是,如果小孩子有禅定那可了不得。像那位尼泊尔的小孩,他出了家,刚受了个五戒,他就禅定住,一定几个月,不吃不喝的,完全在禅定状态,禅定到七八个月的时侯,生出智慧火来了。
对佛法来说见地比境界更重要,不吃不喝,身上出火,这也只是境界而已,代表你修行的功夫,如果你没有达到了义的智慧现前的时侯,这些境界不能代表什么,还是智慧最是佛法的标志。
佛是圆满的,虔诚念佛的人就跟圆满的佛形成量子纠缠关系,整个身心都在佛光中,“南无”就是皈依,我愿意象您一样,我愿意融入您的光,佛陀的圆满就会成为我们生命的圆满。所以念一声佛消八十亿劫生死重罪啊,这个就是说念佛能救命,念佛能改命。在这个世间,能够对我们最快速帮助的,不仅是信仰,还有具体方法,大道至简,佛陀所有的圆满就会在这个万德洪名之中呈现出来。
学佛也不是求感觉的,找感觉是外道行为,自己虔诚的念佛,你能发现身上的阴气开始减少了,阳气开始增加了,这个只是告诉大家,有个鉴别力,有个择法眼,什么是好的,什么是不好的。
-end-
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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