五顶清风,吹散云霭山朗
福胜明月,照彻娑婆澹荡
龙凤松涛,摩尼宝积佛殿汤沐悠扬
清凉山泉,甘冽般若法堂余味酣畅
昼渐短,夜渐长,星空夜话不负期望
心渐开,意渐解,银河璀璨耀映时光
每晚螺音起,聆听莲座下……
闻法笔记
(一)
我们能看到这么好的佛法的片子
很难得
这个时代也叫热媒体时代
影视成为这个时代的主流
所以我们也需要用这种方式来弘扬佛法
我们的片子每一个镜头都是真实的
是为了人心的净化真实地在演绎
今天看的是关于我们净旻法师的
净旻法师在普陀山三十多年
曾经是普陀山佛教协会副会长
舟山佛教协会会长
但是他为了复兴天台祖师道场
螺溪传教院
毅然放下
离开奉献了三十多年的普陀山
他从小就与佛法有不解之缘
就连出家都有鬼神来帮助
他父母都是知识分子
他十岁就学佛了,就想出家
父母就想办法、给他做工作
但他自己很坚决,
所以这个工作也做不通
后来他妈妈就带他去看
当地很灵的"水井姑娘"
开始他妈还考验水井姑娘
问自己的兜里钥匙扣上有几把钥匙
结果回答完全正确
这样他妈妈相信了才问:
我儿子以后是吃什么饭的
水井姑娘跟她说,吃斋饭的
问他会到哪里去
回答说普陀山
问什么时候去
回答明年三月份
这样一问
他妈妈也没办法了
果然到来年他就出家了
他那时出家是我们师父从新昌大佛寺
专门赶到普陀山给他剃度的
所以我们见面他喊我师兄、师兄
其实他出家比我早,他才是师兄
这就是一个修行人的谦卑
修行人都是把别人看得比自己高
所以我们佛教只有喊师兄没有喊师弟的
(二)
这次净旻法师来我们寺院
本来吃完中饭是要走的
但是寺院的出家弟子们去供养他
供养完又坐下来看着他
他看看这么多人渴望地看着他
这么多年轻出家人充满对法的渴望
所以他才开始讲
并且一讲讲了一个下午
所以请转法轮很重要
法师没有说来了自己要讲的
只是我们请他的时候他才会讲
我们信仰三宝皈依三宝
有这些佛菩萨来陪伴我们
这样的法师哪怕就是拉家常
也不离佛的本意
拉家常也能把我们拉到极乐世界去
所以有这样的善知识在
我们在末法时代享受着正法时代的待遇
法师现在是螺溪传教院的住持
这是宋朝天台宗十五代祖师的道场
本来他出家是被普陀山妙善长老看中的
没出家前妙善长老就特别爱惜他
专门给他发工资让他在普陀山工作
妙善长老是我们当代佛教里的硕德
是被来果禅师印证的
很早就被来果禅师指定做高旻寺的方丈
但他不愿意坐这个位置
跑到别的寺院做清众
但他总是被别人认出来
这不是高旻寺的大和尚吗
怎么在这里
所以没办法
最后再跑到普陀山住茅棚
所以虽然我们师父普陀山也是有威望
但他还是推荐妙老做普陀山的方丈
净旻法师十八岁时
就能做《无量寿经》的疏钞
可以自己讲《无量寿经》
并且我们师父还给他证明
要知道我们师父是天台宗的法师
他哪怕讲错一句师父都是听的出来的
可见当时他那么年轻有多厉害
他有个事让我惭愧了很久
有一次
他把自己的电话号码给别人
给完了还加一句
我24小时不关机的
我们有时候都不愿意给别人电话
给了也要加一句
我什么时候不带手机噢
其实是怕被打扰到
法师他就不是
给别人电话
还说我24小时开机
意思是24小时为众生服务
24小时在线
我自己对比一下就很惭愧
观音菩萨是什么状态
瓶中甘露常遍洒
手内杨柳不计秋
千处祈求千处应
苦海常作度人舟啊
他以前就跟师父表达过
要做弘扬佛法的法师不做方丈
所以他离开普陀山是净身出户
所有的职务都辞掉
只带了自己的书
其他什么都没带走
虽然他接受的佛教教育是很传统的
但他弘扬佛法的理念
却很靠近这个时代
去年他作为佛教界的代表
去北京给汪洋主席做了关于佛教时代发展的报告
并且他寺院宗旨里就提到佛法要
"以高尚引领时尚"
所以我们在这个时代
能够听闻到佛法
能够得到佛法的利益安住自己的身心
都是靠这样的菩萨善知识来
一点一点影响我们
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