澄清妄念 彻见本来

古人曰：“修行容易习气难，习气不除总是闲”。吾人修行，究竟所为何事?原不过出离生死。但习气是吾人羁绊，若习气毛病未除得尽，生死必然难逃。即如圆泽禅师那样用功，仍不免落入胞胎。

今人习气毛病，毫不打算扫除，哪里有了生脱死之分呢?“三界不安，犹如火宅”。了生脱死，实为重要。非大加忏悔，勇猛精进，刻骨铭心，不容易得到了脱。并广引前生出家苦修、来生得福招堕者为证，闻者悚然。

佛菩萨岂要人念?只缘众生障重，佛菩萨指示种种法门。念佛菩萨圣号，不过令众生澄清妄念，彻见本来耳。所谓“清珠投于浊水，浊水不得不清;佛号投于妄心，妄心不得不净”。盖人如果以一菩萨之圣号，都摄六根，净念相继，则当下自与佛菩萨无异。

虚云长老开示

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