今年,我们寺院里提倡大家少用手机或是不用手机,能自我管控住的人,那肯定会有受用。否则时刻有个手机在,每天的质量就不高的,这个春天也跟你擦肩而过,没有收纳到生命的宝匣中去。
三十年前吧,中国有位作家写了一本书,叫《一个人的村庄》。我看到的时候,觉得它太美了。当大家都随波逐流,都去大城市打工赚钱的时候,有一个人就留在村庄里,收获着岁月,他能写出这样的书。
一晃这么多年过去了,最近又有位老师向学生们推荐这本书。他惭愧地说,我这么一个爱好文学的人,居然今天才知道有这么好的一部作品。
尤其在这个时代,科技在各个层面开花结果,技术迭代,日新月异。这个日趋猛烈的诱惑下,我们还能不能做到“一个人的村庄”,独善其身,静静地收获着岁月?
我曾经在一个寺院里看到这样一句话,“什么叫居士?”“好为青山作主人。”一个修道的人,他的维度是不一样的,他不仅是生命的过客,也是生命的主人;他不仅是岁月里被撕掉的日历,也是岁月的收获者。
就像我们在禅堂里的两个七,过得多有质感啊。腿子一盘,哪怕苦啊、痛啊、熬啊,但特别记忆深刻,忘也忘不掉。对于普通人来说,十四天算什么,一眨眼就过去了,但是当你赋予它意义的时候,这十四天就是闪光的呀。
你给予岁月什么,岁月就回馈你什么。这个人忙,为了没有意义的事奔波,生命里最有意义的大道却无暇顾及,这就是众生的颠倒相。
所以我常常提醒大家:我们修行的习气是很浅薄的,用来放逸的习气却很深厚。我们相续当中很长时间习惯了随意浪费时间、随意浪费生命,遇到佛法才有改正的机会和方法。
有些世间的事情可有可无,在可有可无的时候,我们就选择无或者少一点,多节约出来一点精力用来修行。
这样,除了外在的繁花似锦,我们也收获了内在的正觉、清净。每天都活在正觉当中,你就真正收获了这个春天。
《一个人的村庄》摘录:
心地才是最远的荒地,很少有人一辈子种好它。
许多年之后你再看,骑快马飞奔的人和坐在牛背上慢悠悠走路的人,一样老态龙钟回到村庄里,他们衰老的速度是一样的。时间才不管谁跑得多快多慢呢。
我只是耐心地守候过一只小虫子的临终时光,在永无停息的生命喧哗中,我看到因为死了一只小虫而从此沉寂的这片土地。别的虫子在叫。别的鸟在飞。大地一片片明媚复苏时,在一只小虫子的全部感知里,大地暗淡下去。
不论收多收少,秋天的田野都叫人有种莫名的伤心,仿佛看见多少年后的自己,枯枯抖抖站在秋风里。多少个秋天的收获之后,人成了自己的最后一茬作物。
一个人走过一些年月后就会发现,所谓的道路不过是一种摆设,供那些在大地上瞎兜圈子的人们玩耍的游戏。它从来都偏离真正的目的。不信去问问那些永远匆匆忙忙走在路上的人,他们走到自己的归宿了吗,没有。否则他们不会没完没了地在路上转悠。