「我们每个人都有一颗“金刚心”」
Todos nós temos um coração de diamante
Todos nós temos um coração de diamante
我们每个人
都有一颗
金刚心
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Todos nós temos um coração de diamante
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Namo Buddha
Namo Dhama
Namo Sangha
我们每个人的心就是金刚! 六祖大师的金刚肉身是佛教智慧不朽的标志。
唐朝禅宗六祖慧能大师,佛教里称为法身大士,大唐盛世文化璀璨夺目,可谓人才济济,一字不识的六祖,开创顿悟法门,留下金刚不坏的肉身,肉身现供奉于广东南华寺。
恰恰是这样一位“一字不识”者,在人文鼎盛的大唐,体悟了这种大智慧! 颇令人感慨,值得我们深思。
六祖,祖籍河北,爸爸被贬广东,其家训就是:不要当官、不要读书、不要追求功名利禄,打柴就可以了。六祖从小受的就是这样的教育,在这个人世间不要去羡慕别人,远离这些虚无缥缈的东西,做个实实在在的人。
其实,打柴就是在修行!所以,一听到《金刚经》:“应无所住而生其心。”不住“色声香味触法”而“生其心”,一闻而百悟、千悟!把心中的垃圾全都倒掉了!
那“金刚”是谁?《金刚经》是谁的经?《金刚经》就是我们每个人的心,我们每个人的心就是金刚!
Quem é o “Vajra”? De quem é o “Sutra do Diamante”?“Sutra do Diamante” é o coração de todos nós, e o nosso coração é o Vajra.
但我们的这个“金刚”被垃圾埋没太久了,我们的“金刚”上面有“眼耳鼻舌身意、色声香味触法”,还有太多的虚妄、虚荣,这些假的负累埋葬了我们的金刚性!
Mas o nosso coração foi enterrado por lixo por muito tempo. O nosso coração está coberto por “olhos, ouvidos, nariz, língua, corpo e mente, forma, som, cheiro, sabor, toque e mente”. Além disso, há muitas ilusões e vaidades, esses fardos falsos enterraram a nossa verdadeira natureza de Vajra!
识字不等于有文化,有文化不等于有智慧,六祖大师说智慧跟文字没有关系;没有智慧,读经千遍、万遍是被经转;若有智慧则能转经,若能转经即同如来。
是被经转,还是你能理解经,这很重要。
Saber ler não significa ter cultura, ter cultura não significa ter sabedoria. O Grande Mestre Huineng disse que a sabedoria não tem relação com palavras; sem sabedoria, ler os sutras mil ou dez mil vezes é ser virado pelos sutras; se tiver sabedoria, poderá virar os sutras, se o sutra for virado, será igual ao Tathāgata
Ser virado pelos sutras, ou entender os sutras, isso é muito importante
六祖大师拨乱反正,“直指人心,见性成佛”,让我们了悟佛法的这种大智慧。虽是大智慧却又那么朴素,那么具有真理的普遍性。既然是真理就无处不现,所以说“心外无法,满目青山”。
Mestre Huineng divulga uma idea: “Apontar diretamente para o coração das pessoas, focando a essência mais profunda de si mesmo, e perceber a verdadeira natureza para alcançar a iluminação”. Isso nos ajuda a compreender essa grande sabedoria do Budismo. Embora seja uma sabedoria profunda, ela é ao mesmo tempo tão simples, tão universal na sua verdade. Sendo verdade, ela está em todo lugar, como dizemos: “Não há lei fora do coração, e em todo lugar se pode ver o estado de serenidade e meditação”.
我们去西樵山那天正赶上观音开库日,人山人海,车都没处停,忙坏了警察叔叔;几十万人去求财,跟观音菩萨借钱,大家那么热闹,钱有得就有失,“求”来的都不是真的!
我们有金刚佛性,个个都是顶天立地的人! 可惜,众生不明白。
再多钱,你能把广州给买下吗?你现在一分钱没有,老天就是你的;你现在脚下踩的广州不是你的吗?
心无挂碍,什么都是你的! 若有挂碍,你认为只有“买”才是你的,反恰恰不是你的! 请问:一千万买的房子是你的吗?你以为买了是你的,但物业费不付,你试试;一口气不来马上给你抬出去。
这个世界,实实在在,不是你的你买也买不来的。
衣食住行,虽照样去生活,但我们要觉悟! 觉悟了,你就坦荡荡!所谓“君子坦荡荡,小人长戚戚”。这里的“君子”是指明白“道”的人,“小人”是指不明白“道”者。
不觉悟,钱再多也“长戚戚”。存在银行里怕利息少,买股票又怕被套,买期货怕跌,有钱苦、没钱更苦,实际上,这“苦”是因为有钱没钱吗?是因为我们不知道自己为何物?不知“生从何处来,死往何处去”?不知道当下“我”是谁?
在猎人堆里生活了十五六年,一天,六祖大师来到广州法性寺。法会还没开始,一阵风
六祖大师说:不是风动,不是幡动,仁者心动。“心”随着这些“动”,人随境转,就落入到生灭的境界里去了。
A grande mestre Huineng disse: “Não é o vento que se move, nem a bandeira que se move, mas é o coração das pessoas que se move”. O “coração” se move com esses “movimentos”, e quando a pessoa se deixa levar pelas circunstâncias, ela cai no domínio do nascimento e da morte.
你现在腰缠万贯,是亿万富翁、是世界首富,但你的心是漂泊的,是随境而转的,股票涨了你的心跳也高了,股票跌了你的心跳也跌了,那是很可怜的。
要做生命的主人,能够如如不动。请问你做世界的主人重要,还是做自己的主人重要?拥有自己才拥有世界!
Para ser o mestre da própria vida, é necessário manter a mente imperturbável. Diga-me, é mais importante ser o mestre do mundo ou ser o mestre de si mesmo? Somente possuindo a si mesmo é que se pode possuir o mundo!
英国有个著名的坟墓,是个无名碑,大家都去朝拜,原来碑上刻有一段话,我们今天就以广州为例,大意是这样的:
我本来以为,我要很努力要去征服世界,后来发现征服世界很困难,我能征服“广州”就不错了;再后来发现征服“广州”也是不可能的,我能征服我的单位就不错了;结果发现单位也是征服不了的,我能征服我的家庭就不容易了;同样,家庭也是征服不了的,最后才发现最多我只能自己做主,我只能征服我自己。
当我征服自己的时候发现: 我的家庭“顺”了,不单单家庭顺了,我的单位也“和”了,而且“广州”也因为我而美丽了。
不仅仅如此,这世界也因为我阳光的心态,而充满了光。
英国威斯敏斯特大教堂的无名墓碑
在观看者的人潮里,伫立着一位——南非前总统曼德拉,年轻的曼德拉就因这个墓志铭而深受启发,及至在后来的生命历程中服刑27年,历经人生磨难却始终精神屹立,正如他的一句名言:
最大的荣耀不是永不跌倒,而是跌倒后总能站起来。
A maior glória não está em nunca cair, mas sim em sempre se levantar após cada queda.
当时,方丈和尚一听,这位出语不凡,就悄悄地问: 听说“法已南来”,您是否就是那个接法的人啊?印宗法师遂拜六祖为师,并为之剃度。
远在唐朝时就有“法已南去”的说法,佛法南移,以六祖大师为标志,佛法从中原南移到岭南地区,历代皇帝都翘首以待。
《六祖坛经》里讲到,武则天皇帝渴盼要在皇宫里供养六祖大师,六祖大师一次次以年老体弱为由而婉辞。直到六祖大师圆寂后,历代皇帝都加封谥号,乃至对着六祖大师的肉身再传圣旨。从宋真宗、宋仁宗几代皇帝,甚至还有一次,皇帝用銮驾来接六祖大师,请到皇宫大内去供奉。
这是我们人类文明的一种,我们讲一个城市有城市的地标,文明有文明的地标,六祖大师的金刚肉身是佛教智慧不朽的标志,是佛教真理的标志,是中华民族文化复兴正能量的一个标志。
阿弥陀佛!
频繁刷手机,我们的心灵很容易被碎片化,不要沉溺其中,学会自我节制,
通过学习佛法来
有效滋养并净化我们的心灵,
一起回归心灵,保持身心灵的健康。
Namo Buddha
Namo Dharma
Namo Sangha