卷也卷不动,躺又躺不平,肿么办?|| 让生命提升一个维度,提升无量的美感

2022-12-17 05:00:00 发布: 人气:5

  2022 | 12  

卷也卷不动,

躺又躺不平,

肿么办?


What to do when one is caught in the rat race and can't skate by?












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「让生命提升一个维度」

提升无量的美感...


Lift life to a higher dimension, 

elevating an infinite sense of beauty.


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BUDDHA

STATE

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01

让生命提升一个维度


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      去年流行两个词,一个叫“躺平”,一个叫“内卷”。为什么内卷?因为我们有边际,我们会碰壁,碰壁后又被撞回来,就叫内卷。生命是有界限的,是有它的狭隘性的,我们无法拓展,这是一个致命的硬伤。


  然而,佛法会消除我们的边界,让我们不致于发生内卷。用佛教的语境来表达,内卷就叫烦恼,消除了内卷,就叫菩提,佛法就可以让我们转烦恼为菩提。


      越学佛,生命的边际就越会被拓宽。这个拓宽的过程,用科学家的话讲,生命提升一个维度,就提升了无量的美感。


       The boundary of life expands as one learns Buddhism. In the words of science, the process of such expansion elevates life by a dimension, therefore elevating the infinite sense of beauty. 



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      为什么叫极乐世界?一个世界跟快乐有什么关系?一维空间的美总是有限的,二维空间就不一样了,三维的美就是二维美的无穷倍,四维的美又是三维的无穷倍。每提升一个维度,它的美就提升无穷倍。因为极乐世界的维度是无量的,就能获得无量快乐,而且那种快乐无法形容,所以叫极乐。


      学佛能改变我们的生命状态,能给我们的生命充电,带给我们越来越健康的生命境界。


     Practising Buddhism transforms the state of our lives, and charges up our lives, bringing us into a healthier state of life. 


      不仅个体生命,社会、国家、民族,乃至整个人类,水里游的、地上跑的、天上飞的,四生六道,佛法都会为其带来神奇的改变。


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02


“内卷”来袭,

看爱因斯坦如何顺利

“出圈”



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      三千多年了,为什么佛法能传承至今?这本身就说明了它具有无限的魅力和无量的价值。否则,早就被人类文明淘汰了。


      关于佛教,爱因斯坦曾经说:“如果世界上有一个宗教不但不与科学相违,而且每一次的科学新发现都能够验证它的观点,这就是佛教。”


  With regards to Buddhism, Albert Einstein once said this: " If there is any religion in this world that not only does not contradict science and in fact, attests to the views of every scientific discovery , it would be Buddhism." 


      他还有一句话,“如果有一个能够应付现代科学需求,又能与科学相依共存的宗教,那必定是佛教。”他说:“我不是一名宗教徒,如果是的话,我愿成为一名佛教徒。”



学佛可以   

不停地启迪我们的智慧,

不停地撞击我们的思维边缘。



The practice of Buddhism continually evokes our wisdom, and it constantly bumps the borders of our contemplation as well.


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      实际上爱因斯坦讲得很清楚,他讲这些话源于一个科学家的严谨,是他对人类文明的一种审视。作为一个科学家,最后他自己撞到了生命的墙壁——肚子里长了一个非常大的瘤。


      这个时候爱因斯坦踏在了生死线上,也恰恰是因为他自己面临着生死问题,让他超越了物理学的范畴、自然科学的范畴,从而来研究社会文明、人文的思想。最后,他发现只有佛教最令他心服口服。


      他这样描述佛教:“未来的宗教将是一种宇宙宗教。它将是一种超越人格化的神,远离一切教条和神学的宗教。这种宗教,包容自然和精神两个方面,作为一个有意义的统一体,必定是建立在由对事物的(无论是精神,还是自然的)实践与体验而产生的宗教观念之上的。佛教符合这种特征。”


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      爱因斯坦对佛教的描述,用佛教的专业名词来总结就是“阿耨多罗三藐三菩提”,翻译成中国话叫“无上正等正觉”。实际上爱因斯坦概括得非常准确,佛教所描述的,包容了自然和精神两个方面,而且只有佛教才能描述得这么广大。


     我们是佛教徒,有时候看到爱因斯坦对佛教的诠释,也会肃然起敬。他还是非佛教徒,竟然对佛教的认知那么高,他用他高超的自然科学的逻辑思维,用严谨、透澈的眼光来审视佛教,有这么高的领悟,确实不容易。




Life

Buddhism

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无垢清净光, 慧日破诸暗


能伏灾风火, 普明照世间






乃至虚空世界尽,众生及业烦恼尽,

如是一切无尽时,我愿究竟恒无尽。



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