◎ 《大方广佛华严经》
往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,
从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
01
“不怕念起,就怕觉迟”
FORIQINGLIANG
一个人会认错、会忏悔,这是非常高贵的品格。你说犯错还能犯出品格来吗?你不犯错,怎么知道忏悔呢?所以儒家里说“不二过”,一个人不怕你犯错,但是错了之后要提醒自己不再错。
我们禅宗也讲“不怕念起,就怕觉迟”。起了不好的念头,或者犯了错了,我们要觉悟,好好地去反省。然后借这个错,生生世世无量劫以来的错我都忏悔,众生同样的错我也帮他忏悔,忏悔就能修成就的。
懂得自我反省、自我检讨,甚至会自我改正,这也是一个好人的标志。
我们学佛了,有佛的智慧指导,我们就可以看到自己哪里不对。知道不对的地方,我们改正,戒恶修善,这就叫修行。
过去由贪嗔痴所造的罪业,我执、我见、邪见、边见……一些不圆满,甚至错误的知见指挥身口意所产生的罪业,我们都向三宝忏悔。忏悔了就会得清净,就好像吃过饭一刷牙,口腔马上就干净了;有伤口了,拿酒精处理一下它就干净了。甚至到外面人口比较复杂的地方,戴个口罩也能自我保护。
到不清净的地方,你要学会自我保护,一个人需要有这种保护自己安全的意识。过去犯的错,好比吃错药了,那怎么办?该灌肠灌肠,该洗胃洗胃,这就是净化自己。过去所造的罪业,现在反省忏悔,忏悔干净之后,就可以身口意清清净净地皈依三宝。
02
信心的大门要对佛敞开
FORIQINGLIANG
我们每个人就是一个空间,这个身体是我们的正报,它就像一座房子,有门有窗,里面还摆着家具,有各种功能性:有的是厨房,有的是空调,有的是净水器,还有管水的、管电的……我们皈依三宝之后,那这个身体也有属性了,佛法就能照进身体的空间里了。
佛法能不能照进去是靠信心,纵使佛光普照,但有的人就不信,那也是进不去的;如果愿意信,很虔诚地开放自己,佛光就可以照进去了。
所以我们信心的大门要对佛敞开。但这个心门又是很难开启的,学校教育、家庭教育、社会教育都没有涉及到这方面的内容,我们来到佛门才开始讨论这个话题。
你看一听法,这么温暖,我们一皈依,我们成为佛弟子,佛光一照进去,身心世界马上也是很舒服的。
我们皈依三宝的时候,只是眼前这些人在皈依吗?我们的历代祖先、历生父母、有缘众生,都一样得到了皈依的机会。我们来到佛门了,就可以代表家族,代表祖先,甚至你从哪一个地方来的,什么省、什么市、什么县、什么镇、什么乡、什么村,你都可以代表那一方的众生皈依三宝。
因为本来老佛爷就在的,当下就在的。佛陀曾经说过,佛法的音声所到之处,佛陀就在那里。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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