如果可以带别人解脱，你最想带谁？

我们现在觉得这个法堂没什么特别，如果从中阴身的角度看就不一样了。一个人命终之后，神识能够进来，那可不容易的。

对一个神识来说，他必须要跟它相匹配，他才能进去。同时，他没有这个因缘，也是进不到三宝地的。就像机场VIP候机厅，你有VIP卡才可以进去，并且你还可以带人进去。

我们如果学佛，有解脱的因缘，你也可以带别人解脱，请问你现在想带上谁？

肯定跟你有恩的人，对吧。要么就是在后面讨你债的人，你想赶快把这个债还了，还了就好做人了。

实际上，对我们影响最大的还是讨债的人，好像拿个刀在逼着。这时候功德要先回向他们，“我来到三宝地了，我现在作为修行者了，过去因为不懂，伤害了你们，我现在懂了，向你们诚心地忏悔，把学佛的功德回向给你”，然后再回向我们的父母祖先。

这个功德很神奇，不是说只有一份，给了冤亲债主，就给不了老祖宗了。蛋糕分一份少一份，但佛光不会缺的，它是普照的。它既能给我们的冤亲债主，也能给我们的老祖宗。你有本事就想吧，你想得到的都可以把功德回向给他们。你在寺院就是在三宝地，相当于贵宾厅，也可以称为“坛城”，也可以称为“如意宝宫殿”。

佛法的宝贵是世间的金银财宝能比拟的吗？我们中国人去泰国，特别要去金佛寺看黄金大佛。我们佛信徒要去，我就问他们：“你们来看黄金的还是看佛的？”他们马上激灵过来了，“我们看佛的”。

在阿罗汉眼里，黄金跟牛粪是一样的。对于佛像来说，不管是泥巴做的、木头雕的、黄金做的，还是铜塑的，都一样的。因为跟佛本身的价值比，世间再巨大的价值都不可比。就像在数学里，任何一个数跟无限大相比都等于零。

所以我们念“南无阿弥陀佛”，“南无阿弥陀佛”就是无限。念着阿弥陀佛，无量光无量寿，并且我们都要想着无量光无量寿。虽然极乐世界黄金铺地，但是我们是奔着阿弥陀佛去的，不是奔着黄金去的。

我们念佛的名号、念佛的心咒，每念一声就是在宇宙里种了一朵莲花。你就是在宇宙里种莲花的人，所以念佛的人又叫“莲邦中人”，极乐世界又叫“极乐莲邦”。

我们是莲邦中人，我们就好好种莲花，步步生莲，带着这种感觉好好念佛。我们也代表历代祖先、历生父母、累劫冤亲债主，我们身心内外一切众生尽形寿皈依三宝。

“尽形寿”，就是我这一辈子都跟我的信仰同在的。更进一步的话，随着生命结束了，我的信仰就没了吗？这一生一世够吗？所以要发更深远的愿，生生世世都要为三宝弟子。

我们三宝弟子经常念四弘誓愿——“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”

众生无边怎么度呀？

我们只要坚定三宝的信仰，好好地、诚心地、恭敬地念阿弥陀佛，就能够度无边众生；

烦恼无尽怎么断？

念佛本身就能断烦恼的；

法门无量怎么学？

一句佛号也具足无量法门的；

佛道无上怎么成？

这句佛号就是无量光无量寿，就是福慧两足尊，所以念佛成佛。

佛法要好好自己学、自己修行的，这一句佛号不可思议，要好好去修的。