福报的重要性

作为佛弟子，我们经常会祈祷诸佛菩萨降临、祖师乘愿再来。菩萨、祖师真的出现在面前的时候，会是何其地幸运，何其地幸福。

我师兄大法师来给我们开示那天，外面大雪纷纷，在佛法里这实际上就叫天花。我听着法师讲，就想到我们佛教讲的“舌灿金莲，天雨妙花”这八个字。这是非常神圣的一种情境，我们的疑惑是普遍的,真理是恒久的。法师能解答社会大众的疑惑，能启迪社会大众的心灵，能替诸佛弘扬圣道……这非常稀有难得。

想要遇到一位宣说佛法的法师，这是要修出相应的福德来的，没有这个福德，见也见不到的，更不要说听到法师说法了。

法师所讲的，对一个修行者来说，都是自己最宝贵的情感，都是修行人不会轻易宣说的，这种因缘都是秘藏着的。佛法的殊胜因缘和佛法的受用，这都是一个人的秘密，应当说就是他自己最宝贵最珍爱的。所以，遇到因缘殊胜，能请转法轮，能听到法师说法，我们要珍惜。

请转法轮也要有因缘和福报的，不是谁都能去做的。就像《普贤行愿品》里讲到的“普贤菩萨十大愿王”一样，佛弟子要先发愿的，不然怎么能修得起来？如果不蓄势待发，不积累资粮，殊胜的法我们是无缘修习的。

普贤十愿里有“称赞如来”，这也不是想赞叹就能赞叹出来的。自己没有感受，怎么赞叹别人啊。要有深刻的思维和感受，那赞美起来才会有力，才不是轻飘飘的。

“礼敬诸佛”也是这样的，怎么用我们四大假合的躯体去礼敬佛？这个躯体能变成佛吗？每个细胞里要有一点佛光，那才叫礼敬佛。用傲慢的躯壳怎么礼敬佛？那叫傲慢礼，那有罪的。礼佛里面散乱礼、傲慢礼都是有罪的，要想产生一点礼拜的功德也是不容易的。

十大愿王前面还都是简单的，越往后越难。不具足前面的这些功德，想“请转法轮”，怎么请转法轮啊？还有最后“常随佛学”，常随佛学，是常随佛学庄严佛呢，还是扰乱佛呢？如果没有功德，不可能做到常随佛学的。所以，因缘和福德是很重要的。

——传喜法师