善财童子五十三参 | 第十四参：参明智居士

这时，善财童子证得无尽庄严福德藏解脱光明法门后，思惟善知识的福德大海，观察像虚空般广阔无垠的福德，走向聚集一切福德的地方。登福德山，摄福德藏，入福德渊，游福德池，净福德轮，见福德藏，入福德门，行福德道，行福德种。

善财渐渐向南行，到了大兴城，周遍推求，寻找明智长者。他对善知识心生渴仰，以善知识熏陶自己的心，对善知识志欲坚固，愿以各种方便求见善知识，心不退转，愿承事供养所有的善知识，心中无有懈怠厌倦。

因为他知道依止善知识，能够圆满众善；他知道依止善知识，能生众福；他知道依止善知识，能不断地增长种种善行；他知道依止善知识，就能不必经由他人教诲而了悟，自然能承事一切善友。

他这样思惟的时候，善根更加增长，深心更加清净，根性也不断增益。这些都助益他的德本，加强了他的誓愿，广大了他的悲心，接近一切智慧，具足普贤道，照明诸佛的正法，增长如来的十力光明。

这时，善财看见明智居士在城内通往四面八方衢道的七宝台上，坐在无数宝物庄严的座位上。

他的座位绝妙美好，是以清净摩尼珠宝为座身，四个脚由金刚帝青所成。还有宝绳交叉环绕，五百个绝妙宝物装饰其间。还铺着天上宝衣，建起天幢幡，张开大宝网，施设大宝帐。又以阎浮檀金为盖，毘瑠璃宝以为其竿，令人执持以覆其上。

另外，又用清净庄严的鹅王羽翮做成宝扇。又有妙香熏遍众生，雨下许多天华。左右常演奏五百乐音，音声美妙，远超过于天乐。听到的众生，没有不感到喜悦的。

身边还有十千色相端正庄严的眷属前后围绕，人人乐见。他们以天上的庄严器具作为庄严饰品，于天人中，没有可相比的。这些眷属，已经完全成就菩萨的志欲，他们都曾在过去和明智居士修集同样的善根，现在更随侍站立两旁，承受明智居士的教命。

这时，善财顶礼明智居士的双足，绕无数圈，合掌站立，对明智居士说：“伟大的圣者啊！我为了利益众生，为了使一切众生出离各种苦难，为了使众生究竟安乐，为了使众生出离生死的大海，为了使众生安住法宝的洲渚，为了使众生枯竭爱欲的大河，为了使众生发起广大的慈悲，为使众生舍弃远离欲爱，为了使众生渴仰诸佛的智慧，为了使众生出离生死的旷野，为了使众生喜乐诸佛的功德，为了使众生出离三界的城邑，为了使众生进入一切智慧的城邑，而发起阿耨多罗三藐三菩提心，却不知道应如何修学菩萨行、如何学习菩萨道？如何才能作为众生的依止？”

明智居士对他说：“太好了！太好了！善男子你竟然能发起阿耨多罗三藐三菩提心。善男子啊！能发起阿耨多罗三藐三菩提心的人，是非常难得的。

凡是能发起这种愿心的人，必能求证菩萨行，必能永不满足地求访善知识，永不劳倦地亲近善知识，永不疲懈地供养善知识，永不忧愁地奉侍善知识，永不退转地求觅善知识，始终不舍地爱念善知识，永无休息地承事善知识，永不停止瞻仰善知识，践行善知识的教法未曾怠惰，从不误失地受命善知识的心意。

善男子啊！你看到参加我这个聚会的大众了吗？”

善财回答说：“是的，我看见了。”

明智居士说：“善男子啊！我已经使他们发起阿耨多罗三藐三菩提心，生在如来家，增长白净的善法，安住无量的波罗蜜，学习诸佛的十力，远离世间种性，安住如来种性，舍弃生死轮，转向正法轮，灭除三恶道的生趣，安住正法的生趣，如同诸位菩萨能够救护一切众生。

善男子啊！我已经证得随意出生福德藏的解脱法门。所以，不管众生有什么需要，我都能满足他们。像衣服、璎珞、象马、车乘、华香、幢盖、饮食、汤药、房舍、屋宅、床座、灯炬、奴婢、牛羊，以及侍卫使者，如此一切资生之物，乃至为他们演说真实妙法。善男子啊！你稍待片刻，自然就会亲眼见到了。”

明智居士说完话，就有无量的众生从各个方向、种种世界、种种国土、种种城邑前来聚会。他们的形状、类别虽然各各不同，爱欲也不尽相同，却都因为菩萨往昔的大愿力而前来集会，各随所欲而有求请。

这时，居士知道众生已聚集，须臾之间，集中心念，仰望虚空，便从空中落下众生所求的一切，使前来求索的众生无不满足。

然后，居士又为他们演说种种法门。例如：对于为求美食而充足的人，演说种种积集福德的行持，远离贫穷的行持，了知各种法门的行持，成就以法喜禅悦为食的行持，修习具足诸相好的行持，增长成就难以屈伏的行持，善能了达无上妙食行持，成就无尽大威德力、降伏魔怨行持。

对于为了求得上好饮料的人，则为他们演说舍离生死爱欲贪着，获得佛法上味的方法。又为那些想要求得种种上味的人说法，使他们都能获得诸佛如来上味之相。

又为那些求取车乘的人，宣说种种证得大乘的法门。又为得到衣服的人演说，使他们都能得到清净惭愧的衣服，乃至得到如来的清净绝妙之色，如此等等无不周全，而且完全与众生的心相应，为他们说法。众生听闻之后，又纷纷回到原来的处所。

这时，居士为善财童子示现菩萨不可思议解脱法境界之后，告诉他说：“善男子啊！我只知道这种随意出生福德藏解脱法门。

如果是像诸位大菩萨成就珍宝妙手，能普遍覆盖十方国土，以自在力普遍雨下种种资生的器具，例如，雨下种种色宝、种种色璎珞、种种色宝冠、种种色衣服、种种色音乐、种种色香华、种种色香、种种色末香、种种色烧香、种种色宝盖、种种色幢幡等，都普遍充满众生的住处，乃至如来众会的道场。并且用这些东西或成熟一切众生，或供养一切诸佛。而我怎能演说、了知他功德的自在神力呢？

善男子啊！在这南方，有一座名叫师子宫的大城，那里有位法宝髻长者，可以去参访他，并请问他：如何学菩萨行、修菩萨道？”

这时，善财童子欢喜踊跃，恭敬尊重，如弟子礼，心中想：“由于这位居士的护念，使我得以看见所有的智慧大道，不会断除爱念善知识的见，不毁坏尊重善知识的心，能恒常随顺善知识的教诲，决定深信善知识的语言，恒常发起承事善知识的深心。”

善财如此思惟之后，顶礼明智居士的双足，绕了无数圈，殷勤地瞻仰，然后辞退离去。

本部分恭录自《大方广佛华严经·入法界品第三十九之七》；译文仅作参考，不当之处向十方诸佛菩萨至诚忏悔，请大家以经文为准。