佛门中趋吉避凶的智慧

它有佛、有菩萨，那法华会上到底有多少佛菩萨？它是指人呢，还是指场景？这很有意思。

我们皈依的时候，叫“情与非情境”。师父带我们皈依，整个皈依的场景都形成我们的皈依体。“法华会上佛菩萨”，它也可以说是一个法会的场景，这个场景有很重要的一个特性，叫“非情境”。但非情境要看的，在三宝的对境里，在佛菩萨的摄受里，连非情境都会转凡成圣。

就像出家人安居要踩界、结界，僧人住在界内，就是金刚护体，结界是有一种力量的。就像《西游记》里，孙悟空用金箍棒在地上画一个圈，让唐僧坐在里面，白骨精就进不到圈里。她进不去，就要把唐僧引出来，那她就能有办法了。

所以出家人安居都有规定，最好不要出界。除非有很如法的理由，早上出去，晚上回来。如果一天回不来，超过一日就要作法，七日法、半月法、一月法。作个法，相当于又把你的生命罩住了。虽然个体游离出界了，但是通过僧团的作法，这个力量就能加持你。因为这是佛陀规定的，当我们履行佛的程序的时候，只要如理如法，还是有一股力量在保护我们。

我们受的戒也是。居士五戒，哪怕五条戒里只受一条，这一条也属于 “别解脱戒”。受一条戒也有用，佛陀的力量也能够把你罩住。受五条戒，那就五个“罩子”层层罩着。每一条戒有五位菩萨，受五条戒，那就是有二十五位菩萨保护着。