谛闲大师 | 不读佛经不知出生死路
2025-08-14 00:01:00 发布：
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鄙人学寡智劣，未能博览诸书，除佛学外，不敢以臆见妄谈。自入道以来，历三十余年，不过披阅内典，研穷教乘，精参禅理，兼修净业而已。所得一知半解，略为诸公陈之。
佛经自汉明时入我中国，历晋、唐、宋、元及前后五代，千几百年。依经得悟者，缁素男女何止千万亿数。其间入道之门，不一而足：或看经而识自本心者，或参禅而明心见性者，或持戒精严而身得自在者，或念佛发愿而临终坐脱者，闻比比皆有。
凡普天之下，大莫大于生死一关，故曰“生死事大，无常迅速”。凡是有情，俱所不免。若欲破此一大关键，非勇力修行不可；欲勇力修行，非放下尘缘不可；欲放下尘缘，非达见闻如幻翳，世界若空花不可；欲达幻翳、空花，非三界唯心、万法唯识不可；欲悟唯心、唯识，非研究佛经不可。
读佛经然后方知唯心、唯识；知唯识、唯心，然后方达空花、幻翳；达空花、幻翳，然后始肯放下尘缘；肯放下缘尘，然后始能勇力修行；能勇力修行，然后可以了得大事；了此一件大事，然后可称雄猛丈夫也。
肤见若斯，幸诸君以证之。
——摘自《谛闲大师文汇》
谛闲法师(公元1858-1932年），民国高僧，天台宗第四十三祖。毕生辛勤弘法，诲人不倦，住持绍兴戒珠讲寺、上海龙华寺、宁波观宗讲寺诸刹，创观宗学舍、弘法研究社，办《弘法社刊》，讲经育僧四十八年，泽被南北，时称“教海老龙”，培养出宝静、静权、常惺、仁山、倓虚、摩尘、妙真等众多释门才俊，为近现代台宗复兴之祖，法脉绵延，影响深远。
