祂说：我来娑婆，只为接你回家！

大势至菩萨有一个名号叫“无边光炽身”，“无边光炽”是祂本然的威德，光中有智慧火焰，无边光照无边众生。祂还有一个形容叫“大喜大舍”，代表菩萨的功德力。

大势至菩萨的光上通诸佛，下遍一切众生，众生只要回光返照，就得菩萨接引，往生净土。所以大势至菩萨说，我来娑婆世界做什么呢？“今于此界，摄念佛人归于净土。”

南宋｜阿弥陀如来三尊接引图

念佛求生净土的人，经常会念这个《回向文》：“观音甘露洒吾头，势至金台安我足。” 我们念的“阿弥陀佛”无量光无量寿，这个“光”就是大势至菩萨的光明。

等到往生的时候，就是这个光明先到，把我们托起来，然后观音菩萨的慈悲甘露水为我们洗涤沐浴。沐浴得清清净净的，一下就融在大光明中，娑婆世界隐没了，我们就化生在佛国的七宝莲台。

这是很有意思的。我们平时在这个世界念佛修行，极乐世界就有一朵属于我们的莲花开放。就像现代科学讲的“量子纠缠”一样，这个世界你在修，那个世界莲花在开；这个世界你功德圆满了，“尽此一报身”，极乐世界你的功德身就现出来。

但这个过程，光凭自己是不行的，全靠佛的力量。阿弥陀佛的力量又展现在大势至菩萨、观世音菩萨身上。所以大势至菩萨的光不是物理世界的光，它是佛的光、无漏真净之光。祂先来接我们，观音菩萨再用大悲水给我们洗涤。

元代佛画大势至菩萨像

佛法非常奇特。佛陀在三千年前这样讲了，任何时代有大福德的众生就能听到，听到就能相信，相信之后就能发愿——“我把我的生命就交在佛菩萨的愿力里，我愿意皈依在佛菩萨的愿力里”。

所以我师父就给我们示范。他常常自言自语说：“阿弥陀佛啊，阿弥陀佛啊，您广度众生当度我啊！”这代表什么？菩萨不会漏掉我们的，但我们自己得去相应，相应于佛的愿，“广度众生当度我”。

每一个时代都有这样的祖师大德，能够通达佛的愿力，通达诸佛的真实的智慧，在每一个时代为众生做大证明主——佛陀讲的真实义真实不虚，众生真实可以得度，无论再黑暗都有佛的光明。这个光就是解脱光、清净光、慈悲光、大喜光、大舍光。