学佛修行，看似很平凡，实际很殊胜

我们中国作为文明古国，

延续至今，

不仅炎黄子孙的血脉没有断，

中华民族的文化

——圣贤道统也没有断。

中华文化的气息还在，

圣贤还是可以看得见的。

像我们佛弟子，

现在虽然还是凡夫，

但我们相信有圣贤，

也正在努力学做圣贤。

这么多年我们一直在提佛教要中国化，实际上佛教进入中国两千余年来，可以说早已成熟地完成了中国化的历程。从几百年的经典的翻译，到几百年的经典的解释，再到几百年的对于经典的实践，最终形成了中国独有的佛教宗派。

天台宗是佛教中国化的第一个宗派，有其独立的、独特的语言系统。五时八教的教判，就是天台宗所主张的。还有很多，像弥勒菩萨、南朝的傅大士，包括六祖大师，都把印度的佛教完美地转化成中国的佛教了。

佛教是和平的，是具有建设性的，所以我们把佛法的真理向普罗大众推广，这本身就是一件很神圣的事情。

社会文明的提高，传统文化的进步，需要有人细致入微地去实干。

我们信佛、学佛，这情怀实际上同时达到了爱国的效果。以信佛的正能量来回馈天地宇宙，回向国泰民安，这是我们佛教徒的一个特殊的贡献。

出家人的生活是紧张而有序的。正因为当和尚不容易，所以消业障、增福报，成就也快。像我们虽然出家了，但现在还负责修建寺院，还要出坡。出坡是很细的活，既需要体力，也需要耐心。

有人说体力劳动跟成就有什么关系？实际上祖师大德里成就最快的往往都是不惜身命的。像六祖大师能腰石舂米，虚云老和尚的弟子具行法师一边干着重活苦活，一边依照老和尚的教导老老实实念佛，最后出三昧火，自行坐化。

我们学佛修行，看上去每天都过得很平凡，实际上非常殊胜。所以对于自己每天的所作所为，我们要去理解它，然后降伏自心，在对自我的降伏中体验法的喜悦。这也是对我们每一天价值的肯定。

每一个人的祖先都在期待着我们能够回向功德。一到超度的时候，佛教在这方面的特长就显现了——我们可以超荐，可以回向。

所以我们佛弟子要珍惜，要好好地成长起来，成熟起来，要发心成为对社会和众生有用的人。

—— 传喜法师