玄奘大师传03｜荆州讲法

内容提要：

《大慈恩寺三藏法师传》，是一部记叙玄奘大师生平事迹最早、最详细的传记著作，也是我国现存最早的长篇个人传记。

前五卷述大师出生、出家学历、西游行程及各地参学经过，后五卷述大师回国以后和宫廷来往关系，译经事业以至最后在玉华宫示寂等。

第一卷记述大师出生、出家、受戒、各地参学，发心前往印度求法，贞观三年（公元629年）由长安出发，过玉门关外五烽，度莫贺延碛，经伊吾，西行到达高昌的情形。

第一卷

03 荆州讲法

译文：

武德五年（公元622年），奘师年满二十岁，在成都受具足戒，坐夏学律。没过多久，便将戒律中的五篇七聚都一一穷研既尽。

奘师受了具足戒后，正式成为出家比丘。受戒后的奘师更加认真努力，在成都把经典全部研究完后，又兴起了回长安的念头。他便与二哥商议，但不被允许，因为按照当时僧侣的管理办法，他是不能随意离开成都的，这使得奘师十分苦恼。

奘师左思右想，终于想到一个好方法，那便是与商人结伴，偷偷离开成都。于是他躲入商船，顺流而下，沿途经过许多急流，穿过长江三峡以后，很快就到了湖北荆州（今湖北省陵县）的天皇寺。

天皇寺里的法师一听是奘师光临，都热诚接待，因为他们早已听闻奘师的大名，知道他的佛学造诣高深，连一些年高的大德也自叹弗如。他们特别为奘师设下道场，请奘师主持讲座，为大家讲授经典。奘师为他们讲了《摄大乘论》、阿毗昙，从夏至冬，各讲三遍。

奘师在天皇寺讲经的消息一经传出，引起全城轰动，不只是各寺的佛门人士，就连当时镇守荆州的汉阳王也亲自率领一批官吏和僧侣前来听讲。一时之间，道俗各界前来请益问法的人，络绎不绝。

奘师对于前来问法之人，均一一为他们答疑解难，善巧譬喻，应对自如，使问者无不心悦诚服。其中有深刻领悟的，甚至当场感动落泪，相见恨晚。

汉阳王也对奘师的学识与德行称赞有加，为了感谢奘师，特别准备了许多财物供养，加上来自各界的布施，一时堆积如山。可是奘师却丝毫不取，全部供养天皇寺。

奘师在荆州讲完后，又继续北游寻师访道。首先来到相州（今河南省安阳市），寻得高僧慧休法师，向他学习《杂心摄论》，前后只花了八个月时间。慧休法师忍不住称赞说：“玄奘法师的才学真是少见得很，他的领悟力，恐怕也没有人比得上。”

离开相州以后，奘师继续北上，来到赵州（河北省赵县）拜谒道深法师，花了十个月的时间，跟他学《成实论》，然后才拜谢而去。

最后，奘师回到了久别的长安，住在大觉寺。此时战乱早已结束，长安再度成为研究佛法的重镇。奘师先向道岳法师学《俱舍论》，他天资聪颖，只听了一遍，就能够了解大意，及至他过目以后，便能历久不忘，即使是宿学耆年的高僧，也没有人能超过他，至于综合各说，深思熟虑，更没有人能够比得上他的。