当我们赞美观世音菩萨的时候,常常有这样一个语境:“手内杨枝不计秋”。
观世音菩萨除了具有“瓶中甘露常遍洒”这样救度众生的事业和功德,还有慈悲的态度、胸怀和情怀。我们常常比喻这种慈悲柔软得像杨枝一样,像春天般长养万物、和煦温暖。
菩萨的威神力从哪里来?
悟公上人常说,观世音菩萨有一个特色,叫“观世音自在”,我们念观世音菩萨,要念“南无观世音自在菩萨”。
我们通常只注意“观”的内容,却没发现“观”的本体就不生不死,这个“观”本身就是“自在”。
《心经》的开头就是“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时”。如果说“观世音”寻声救苦,那“观自在”就告诉我们,菩萨救苦的能力是从空性里来的。“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是”,菩萨能证得水性是空、火性是空、地性是空、风性是空,所以才能救度水难的众生、火难的众生……种种难,在菩萨的智慧里了不可得,所以菩萨救度众生易如反掌。
菩萨寻声救苦的威神之力,在《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》里有细致的描述。“普门品”,“普”即普及一切。什么东西普及一切呢?佛性、智慧、不生不灭的法性。“门”代表通达,代表一种出路。又或者说,“普”是智慧,“门”是方便,所以观世音菩萨叫“悲智双运”。
连通“六字大明咒”的力量
观世音菩萨的心咒“嗡嘛呢呗美吽”,这里面装藏着菩萨的大悲。
佛陀的事业在人间源自于对众生的悲悯。观世音菩萨是谁?一切诸佛之大悲心就是观世音菩萨,一切诸佛菩萨的事业就是观世音菩萨的事业。
此六字大明陀罗尼,是观自在菩萨摩诃萨微妙本心。若有知是微妙本心,即知解脱。
——《佛说大乘庄严宝王经卷第三》
我们念“六字大明咒”,就会被这个咒所加持。但同样一句心咒,不同的人念,因为悲心的启动力不同,力量也会不同。
视频:观音菩萨“嗡嘛呢呗美吽”快速修法
《观音菩萨六字大明咒修法窍诀》里,要想连通“六字大明咒”的能量,就先要把自己悲心的“火焰”点起来,学习观世音菩萨利益众生。有了大悲的情怀,就能相应于“六字大明咒”的能量,使其顿然发光。
倒驾慈航,救度众生
在《千光眼观自在菩萨秘密法经》中佛陀说:“观自在菩萨于我前成佛,号曰正法明十号具足。我于彼时为彼佛下作苦行弟子,蒙其教化今得成佛,十方如来皆由观自在教化之力故。于妙国土得无上道转妙法轮。”
《千手千眼大悲心陀罗尼经》中说:“此观世音菩萨,不可思议威神之力,已于过去无量劫中,已作佛竟,号正法明如来。大悲愿力,为欲发起一切菩萨,安乐成熟诸众生故,现作菩萨。”
观世音菩萨已经是佛了,祂倒驾慈航,是为了救度众生。
我们无量劫来造作了很多恶业,如果没有佛菩萨,我们在生死大海里肯定是要下沉的,菩萨慈悲的大船愿意来接引我们,这叫“慈航普度”。
观世音菩萨的威德力不可思议,无论天灾还是人祸,观世音菩萨都可以救。但如果我们自己忘掉了菩萨,心不相应,那菩萨想来救,力量也得不到现前。所以当有急难之时,一定要记得一心祈求:南无观世音菩萨,嗡嘛呢呗美吽,嗡嘛呢呗美吽……
观世音菩萨的慈悲,就像妈妈爱孩子的情怀。以这个情怀对待所有众生,就是观世音菩萨的情怀。
当我们的悲心、惭愧心与菩萨的心相应,观世音菩萨就在我们的心中。