玄奘大师传05|出发西行

2024-05-02 00:02:00 发布: 人气:8
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内容提要:


《大慈恩寺三藏法师传》,是一部记叙玄奘大师生平事迹最早、最详细的传记著作,也是我国现存最早的长篇个人传记。


前五卷述大师出生、出家学历、西游行程及各地参学经过,后五卷述大师回国以后和宫廷来往关系,译经事业以至最后在玉华宫示寂等。


第一卷记述大师出生、出家、受戒、各地参学,发心前往印度求法,贞观三年(公元629年)由长安出发,过玉门关外五烽,度莫贺延碛,经伊吾,西行到达高昌的情形。



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第一卷

05  出发西行





原文(向上滑动阅览)


贞观三年秋八月,将欲首途,又求祥瑞。乃夜梦见大海中有苏迷卢山,四宝所成,极为严丽。意欲登山,而洪涛汹涌,又无船筏,不以为惧,乃决意而入。忽见石莲华涌乎波外,应足而生,却而观之,随足而灭。须臾至山下,又峻峭不可上。试踊身自腾,有抟飙飒至,扶而上升。到山顶,四望廓然,无复拥碍,喜而寤焉,遂即行矣。时年二十六也。 


时有秦州僧孝达在京学《涅槃经》,功毕还乡,遂与俱去。至秦州,停一宿,逢兰州伴,又随去至兰州。一宿,遇凉州人送官马归,又随去至彼。停月余日,道俗请开《涅槃》、《摄论》及《般若经》,法师皆为开发。


凉州为河西都会,襟带西蕃、葱右诸国,商侣往来,无有停绝。时开讲日,盛有其人,皆施珍宝,稽颡(sǎng,人头)赞叹,归还各向其长称叹法师之美,云欲西来求法于婆罗门国,以是西域诸城无不预发欢心,严洒而待。散会之日,珍施丰厚,金银之钱、口马无数,法师受一半燃灯,余外并施诸寺。


时国政尚新,疆场未远,禁约百姓不许出蕃。时李大亮为凉州都督,既奉严敕,防禁特切。 


有人报亮云:“有僧从长安来,欲向西国,不知何意?”


亮惧,追法师问来由。 


法师报云:“欲西求法。”


亮闻之,逼还京。 





译文:


贞观三年(公元629年)秋八月,一天夜里,奘师在梦中,忽见大海中有一座宝山,发出闪闪光芒。可是环顾四周,只见海中波涛汹涌,并无船筏可供过渡。


为了登上宝山一探究竟,奘师鼓起勇气跃身入海,只见海中忽然涌出许多石莲花,一直从岸边连到山脚。奘师踩着石莲花,不久即至山下。但宝山峻峭不可攀登,奘师便试着踊身自腾,没想到竟扶摇直上,一下到了山顶。


此时奘师并没有寻找金银宝石,只是觉得站在高处眺望,感觉非常美妙。不料美妙的感觉刚出现,他就从梦中醒来。“这一定是菩萨在暗示我,要我勇往直前。”奘师做了这个梦以后,更加坚定决心,决定不管任何困难,都要西游取经。这一年,奘师二十六岁。


这时恰巧有一位秦州僧人孝达,在长安城学习《涅槃经》,功毕还乡,奘师就和他结伴同行。


到了秦州(今甘肃天水),停住一宿;第二天恰巧又遇见兰州来的旅客,于是又随行到了兰州。


在兰州第二日,又巧遇客商解送官马回凉州(今甘肃武威),于是又跟着到了凉州,这一路可以说非常顺利。


这时奘师的名气已大,他在凉州住了一个多月,僧俗众人,都来请他开讲《涅槃经》、《摄大乘论》和《般若经》,奘师登坛说法,听众日多一日。


那时凉州是河西的一个大都会,又是东西交通要道,西域诸国商旅往来,日日不断,听见奘师在此说法,都赶来听讲,无不同声赞叹,并布施许多金银珍宝。他们回去以后,都报告各自的君长,盛赞奘师,并说他将要西来,到印度去取经求法。所以奘师未到西域之前,西域各国早已知道,各国君长大多信奉佛教,听了都暗自欢喜,并准备恭迎奘师的到来。


奘师在法会圆满结束后,面对堆积如山布施的珍宝物品,拿了一半作为供养佛的香油钱,另一半转赠凉州各寺庙。


当时唐朝的政权,尚未完全巩固,西北一带边境常常遭受西突厥的威胁,所以封锁边境,不准百姓私自出境。凉州都督李大亮奉命守关,一天忽然有人报告,说有一个僧人从长安来,要到西天去,不知何意。李大亮得知,派人追上奘师,问他来由。奘师说道:“要西去取经。”李大亮不肯,逼他回京。




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恭录自《大慈恩寺三藏法师传》

唐沙门释慧立、释彦悰撰

 译者 赵晓莺



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具大慈心妙吉祥  三世觉母智难量

右持利剑烦恼断  左执青莲德相彰

孔雀神狮供乘驭  毒龙猛兽伏清凉

童形五髻知权现  本是如来欢喜藏



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