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▲古文殊寺法堂壁画《释迦说法图》
当我们聚会在这个法堂里时,就特别能感受到我们是身在五台。就像对种地的人而言,最适合的是找到肥沃的良田;作为佛弟子,我们能够在这里听经闻法,这就是最大的优越感。
法堂里的每分每秒,都可以说是我们在这个娑婆世界里的闪光时刻。因为太稀有了,所以我们每天坐在这里要发起广大的菩提心来。
不要说普通的居士了,就是出家人,你发愿说生生世世出家,那也不是生生世世都能遇到此时此刻这种场景的。这一生遇到了,那你就珍惜吧。这不代表你以后就能遇到。
只要此时此刻的场景再现,就跟佛陀时代——佛陀在座上说法,我们弟子在下面聆听,无二无别。
佛陀最高光的时刻也是在台上说法。佛成道后,有一次入定了,当文殊菩萨以一个菩萨沙弥的身份出来为众说法,实际上就是行佛的事业时,佛陀出定了之后就赞叹他:“太好了,太稀有了,那我就可以下班了。”
这就是说,法如果不彰显出来,法水若不流入我们的心田,不滋润、消化我们的烦恼,不转换成生命的清凉,我们怎么能得受用呢?
三宝里最殊胜的就是法宝,法宝最殊胜的时候就是有人给你讲,而你在听。有听的、有讲的,有讲的、有听的,就像鼓槌子遇到了鼓面一样。
那个鼓,只有当鼓槌遇到鼓面时才会发出声音,否则鼓放在那里二十四小时都不会响一下的。这就像听经闻法的时候,你的心跟这个法接触了,然后就颤动了。
我们人就是在闻法的那一刻,佛性是熠熠放光的,否则我们的佛性都在睡觉啊!
具大慈心妙吉祥 三世觉母智难量
右持利剑烦恼断 左执青莲德相彰
孔雀神狮供乘驭 毒龙猛兽伏清凉
童形五髻知权现 本是如来欢喜藏