有了福报，还要这样发愿

五台山除了是地标性的高地，更是我们人类文明的高地，是我们佛教徒心中的圣地。我们能身处圣地，除了自己的善根，最重要的因缘是文殊菩萨悲悯苍生，能够来人间示现这样一个圣地来接引我们。所以，我们首先要感恩它的主人——大智文殊师利菩萨。

龙宫虽然清凉，但我们去不了；玉皇大帝的蟠桃仙会我们也去不了；弥勒菩萨的兜率内院我们也去不了；很多阿罗汉、尊者在我们这个地球上都有清净的居所，我们也去不了；极乐世界虽然是凡圣同居土，但它有一个净化的程序，一般人不得现前净土，未来还要看信愿的含金量有多高，也就是说，莲花九品是在等待的。

只有我们现前的文殊菩萨，在此地化现了一个凡圣同居土，有缘人或者三步一拜，或者步行，或者乘坐各种交通工具，都可以来到这里。世间人也许看到的只是一个景区，实际上它还有一个更重要的身份——“ 清凉山金色界 ”，它是文殊菩萨接引众生的一方净土。

        所有的福报都要

        回向净土、回向佛国

我们在三宝地里就特别容易感受到这一方净土，因为寺院这个平台拉近了我们与菩萨之间的距离。心虽未悟，心未开、意未解，但我们的身体能踏进佛门，能坐在法堂里，这也是佛菩萨的悲愿——要普度众生，要让每一个没有佛缘的人都结下佛缘，没有善根的人种下善根，已有善根的人令其增长，在文殊菩萨的加持下迅速圆满资粮，花开见佛。

正如唐代一位祖师讲五台山的殊胜那样——“土石亦能消罪障，何消菩萨放神光。”因为它的殊胜圆满，所以在这里一丝一毫的付出，都将得到无穷无尽的回报。

每个人来到五台山都有自己的收获，那收获这么多的福报，拿去干嘛呢？当轮回的本钱，继续轮回吗？我们在三宝地里修来的福报，都要把它回向净土、回向佛国，千万不要把修来的一点福报兑换成世间轮回的本钱。

而且，我们还要发愿：下一世如果再来做人的话，我宁愿穷一点，也要做一个善良、勤劳的穷人；希望我的智慧不要退转，不要迷失了生命的方向；希望我能早早地遇到三宝，早日皈依，成为三宝弟子，能童真入道，能继承圣贤之业，成为这世间的举灯者、树法幢者。

以前我跟着师父，师父带着弟子们修任何法都会马上回向，还跟我们讲得很通俗：“我给你们存到三宝银行里哦。”我那个时候还不懂，心里想：师父，留一点给他们生活用吧！现在越来越觉得这个想法很可笑，千万不要给自己轮回留后路，应当让我们在轮回路上无处攀缘，在解脱道上处处逢源，这才是天地对我们的大爱啊！

古人说：“天欲祸人，必先以微福骄之；天欲福人，必先以微祸儆之。”我们不要觉得轮回路上很顺利是好事，那才是最惨烈的，直接就滑向地狱了。这个轮回的有漏模式实时开启的是逼迫，解脱之路才是处处法喜。

在解脱路上，音乐是清净的，是放光的，是可以供养的；天地万物是清净的，是放光的，是可以供养的；日月星辰是清净的，是放光的，是可以供养的；我们修解脱道的人也是清净的，是放光的，也是可以供养的。痛苦都会消业障，逆缘都会增上道，这样的人生多美好呀！