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佛教经典非常重要,请问经典能代表佛的智慧吗?三藏经典能不能代表佛的智慧?还不行。
谁,什么能代表佛的智慧?僧宝,僧宝才是佛陀智慧的传承者。
经书也只是智慧的载体,这个载体本身是不能代表的。所以皈依佛、皈依法、皈依僧,尤其我们现前的僧宝,我们要变成能承载佛陀智慧的僧宝,那就了不得了。
好在,佛是“不生不灭、不垢不净”的,佛陀本来是周遍的。所以念三皈依时,我们不能先念什么皈依僧,甚至虽然说法宝很重要,一切诸佛从法里生,但是我们念三皈依也不能说先皈依法,我们还是要先皈依佛陀。因为,佛本身就是周遍的。
讲到底,我们僧宝能成为僧宝,是因为我们依赖着,我们有这个信念,我们皈依佛就是能够皈依到佛,佛就是现量的。
法,作为佛的智慧,佛说任何经典的时候,佛都没有说:法我全部都说尽了,没有,都是叫“增一劫减一劫也说不完”。《华严经》那么多文字,都说在那里是最小部。《楞严咒》我们觉得很长了,祂说这是一点点、一点点,沧海一粟。
所以佛是广大的,法是广大的,僧宝也不仅仅就是我们现在这些僧,也有大乘常住贤圣僧的。
所以从贤圣僧的角度上来说,佛也属于贤圣僧。佛,文殊菩萨、观音菩萨都属于贤圣僧,都属于僧的这个数。只不过他兼顾了两者,既是僧也是佛。像文殊菩萨也是的,文殊菩萨既显声闻僧,也有文殊比丘;文殊菩萨也显菩萨僧,文殊菩萨的本质、本体他也是佛,这就是文殊菩萨也可以是佛宝。
所以量子观里说这世界是什么?是重叠的。我们忆念,它马上就彰显。我们念“安居会上佛菩萨”,所有安居的功德就现前。你不忆念,它不现。就像念佛就有佛,念佛“佛”就在。
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