2024.8.26
在五台山,
音乐
是一种能开
文殊菩萨般若智慧的
方便法门。
01
听妙音,调身心,悟空性,改业力
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音乐在儒家里非常重要,因为它可以陶冶人们的情操,在较高的境界里,甚至可以用作药。
过去最早的古琴是五根弦的,五个音阶分别为“宫、商、角、徴、羽”,对应我们人的五脏、五行。
所以古人将抚琴视作一种很优雅、高尚的修行。孔夫子“陈蔡绝粮”的时候,就是通过不间断地抚琴来把大家统摄在正念里,用他琴声的功力给大家调节身心,甚至充当饮食。
自古以来,音乐在我们佛弟子的修行中,也发挥着特殊的作用。敦煌壁画记载着,佛修行时,诸菩萨会化现为天女,作音乐供养。实际上我们佛弟子念的咒语就是“天咒”,这既是一种自然的频率,又充满了诸佛的资粮与大愿力,所以也如天乐一般。
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在五台山,音乐是一种能开文殊菩萨般若智慧的方便法门。
科学界发现,物质、生命、宇宙的最基本的形态是波。宇宙或是呈现粒子态,或是呈现波动状态,而这种波动本质上是一种能量,也是宇宙的本然状态。
按我们佛教来说,生命和宇宙的本质是如来藏的光明。实际上光明也是波,音声也是波,色彩也是波,物质的结构也是波。所以波就呈现了如来藏的空性的状态,无形无状,不增不减,不垢不净。
释迦牟尼佛在广严城的乐音树下,接受了文殊菩萨的请求,开示药师佛修法的药师法门,所以“乐音树”也蕴含着药师琉璃光的秘密之意。
在极乐世界,大家会享受到七重栏楯、七重行树、诸宝行树间发出的微妙音。这美妙的琳琅梵乐,如佛说法一般,令大家进入甚深的禅定。
音乐的无碍,可以让众生的身心进入无挂碍的境界,甚至能在甚深禅定中一睹自己佛性的琉璃光。在这琉璃光中,我们的五脏六腑、身心灵会获得健康,过去的业障也可以消除。
因为业果是惧怕空性智慧的,证悟空性智慧时,业果会发生改变。观音菩萨、阿弥陀佛甚至可以让我们带业往生,这就说明我们的业果不会在娑婆世界成熟,不会驱动着我们再去经历生死轮回,这是很美妙的事!
所以,好的音乐不仅可以调理身心,还可以改变业力。
学佛的快乐到底在哪里呢?就在于你的智慧竟然跟你的命运是同步的!
当证悟到某种境界的时候,我们过去生命所造作的业果就改变了,甚至将不再成熟。然后宇宙里更高级的净土之门,也就是我们讲的时空隧道之门、高维时空之门就会开启。通过这扇门,我们就能与诸佛菩萨、诸上善人俱会一处,这多美妙呀!
02
妙音可以传递大道频率
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音乐可以带来和平,消除冤气,化解戾气。
所以一个国家的文明就两个字:“礼”和“乐”。
“礼”是用有形的器具去诠释无形的大道,这叫礼器。我们中华民族就讲究人能不能“成器”,成什么器?载道之器。要认识道,践行道,最后承载道。
“乐”是更提升的。除了有理论的观想、方法的实践,它还是一种窍门、一种捷径,是圣贤摄化众生的一种方便。
佛教里说“天乐鸣空”,为什么“天”和“乐”总是出现在一起呢?中国古代的宫廷里有专门负责礼乐的机构,直到现在,从百姓的红白喜事,到我们国家的重要场合,也依然都有“乐”。所以“乐”的内涵是很深刻的,它承载了人与天之间的一种秘密联系。
特斯拉最后告诉世人,频率是宇宙的一个秘密。“乐”就可以让我们的生命直接体验频率,而且我们可以被频率调适,最后同声相应,达到共振。
从这个原理上说,圣贤的文化也可以被喻为一种频率,叫做“金声玉振”。我们中国人喜爱金和玉,金玉是被赋予了圣贤的内涵的,是“人往高处走”的一种方法。
这就是中国文化的神奇和美妙啊。
——三参法师