五十载住念佛三昧,六十年不出山门〡台宗耆宿静慧长老圆寂纪念日

2024-12-16 00:01:00 发布: 人气:80
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静慧长老纪念视频

《不出山门六十年》



2024年12月16日

农历十一月十六

台宗耆宿静慧长老圆寂纪念日




他的一生,

与千年国清息息相连。

从十六岁入国清受戒,

这一住就是六十多年。


六十多年里,

他伴随了它最好的年华,

亦守护了它的落寞,

助力于它的复兴。


六十多年里,

它见证了他的生命升华,

从学僧,到辅讲、到主讲;

从懵懂的小和尚,

到台宗耆宿、净土成就的大德。


六十年不出山门,

他守古刹、宣妙法、集梵呗、施蒙山;

五十载住念佛三昧,

他于天台一隅,

与十方众生结极乐缘。


一生弘演天台,神栖净土。

百年风云转瞬而过,

他的生命与这座千年祖庭融为一体,

清光韶德,无声接引。



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01

长老生平简说


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静慧法师,俗名楼明达,1916年生于浙江象山石浦,全家礼佛信教,自在母胎,母亲就不能食肉,是“胎里素”。自幼慧根深厚,随母茹素礼佛,敬信三宝,志怀出家。





十四岁

14岁时,于黄岩多福寺从参法师座下披剃,法名“静慧”。



十六岁

16岁时,至天台山国清寺受具足戒,亲近静权大法师,受其亲炙,研习天台教观,并随侍协助静权法师创建天台宗佛学研究社。



二十五岁

1941年,慧莲和尚请为国清寺副讲。



四十一岁

1957年,派北京中国佛学院学习三年。



四十三岁至五十二岁

1959至1968年期间,历任副讲、主讲、修持股长等职,被澹云和尚请为首座,为主讲法师。



六十八岁

1984年,国清寺恢复天台佛学研究社,师以古稀之年再任主讲,几乎每天坚持讲经,并于每年佛欢喜日宣讲《盂兰盆经》。



八十六岁

2001年12月30日,农历辛巳年十一月十六日,阿弥陀佛圣诞前一天,老法师预知时至,于天台山国清寺自在往生。世寿八十六岁,法腊七十二年。法师往生后坐佛龛内,身体缩小,头泛亮光,面无皱纹,宛如活人,后肉身入塔,立灵塔于寺前山。




02

 同参道友


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悟公上人和静慧老法师

一同亲近静权大师

两人是同参道友

深交数十年不断  修行彼此促进


悟公上人经常赞叹静慧老法师是“胎里素”。老法师是象山石浦人,一个出海鲜的地方,但他一入胎,妈妈就吃不了荤了。这就是前世种下的深厚善根。


老法师十四岁就出家了,出家后长期住在国清寺。据传喜法师回忆,1992年,师父悟公上人就嘱咐,到了国清寺要拜见静慧法师。因为师父和老法师关系非常好,来拜师父的,师父就会介绍他去拜静慧老法师;去拜静慧老法师的,老法师就会介绍他们来拜悟公上人。


师父以前曾和静慧老法师,在静权长老那里做侍者,做了十几年。师父说,静慧老法师三十多岁就证得了“念佛三昧”。证得念佛三昧有什么瑞相呢?我们常人晚上看不到东西,伸手不见五指。证得念佛三昧,可以看到一片红光充满世界,整个宇宙是阿弥陀佛的光明。


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▲ 静慧长老(左)与悟公上人(右)


还有一件事,让大家了解到这位老和尚的内在修证功夫。有一次,老法师在国清寺走路,突然有一个人,跑上来就打他一巴掌,打完了指着老法师鼻子骂:“你这个出家人,为什么要带走我老婆?!”


老法师被人打了,很多人都围着看。老法师看那个人笑笑,念了句“阿弥陀佛”,说:“你啊,有没有看错人啊。”


有时候这是化现。不通过他来打,别人还不知道老法师功夫有多深。这人一看,认错人了,赶快跪下来磕头忏悔……


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▲静慧长老(左)和传喜法师(右)


2001年长老示现病重,师父带我去探望。那天临走前,师父把长老的手放在头上说:“请阿弥陀佛为我加持。”


这句话我记得很清楚。当时心里一震,师父居然直呼长老为“阿弥陀佛”?但再看老人家的反应,一点不迟疑,一点没有世间的客气,郑重其事,自然而然!


这个镜头一直印在我心头。让我觉悟到,证道者个个皆如阿弥陀佛,但“唯佛与佛,方能了知”。师父能明确直白地称静慧长老为“阿弥陀佛”,静慧长老能默然承应,这是同参相知,是两位大善知识的相互印证,这也是与老法师的最后一面。




还有一个雷打不动的法事,静慧法师一直坚持到生命的最后一刻,那就是放蒙山。放蒙山即蒙山施食,通过诵蒙山施食文、持诵真言,运心作观,施食于鬼神、饿鬼等六道众生。长老曾发愿:只要住世一天,就要主持放一堂蒙山与六道众生结缘。直至圆寂前,老法师坚持每晚放蒙山,领众唱诵经文。


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长老深得止观之幽玄,

住念佛三昧,六十年不出山门,

一生茹素念佛,青灯黄卷,

晨昏苦切,无有懈怠,

预知时至,自在示寂。


值此长老圆寂纪念日,

缅怀老法师之功德,

追思老法师之懿范,

祈愿不违安养,

还入娑婆,广度有情!


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