庄子在《逍遥游》开篇,就描述了这样一种景象:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。”
鲲,一条游弋在北方幽深大海里的大鱼,寒冷而没有光明。庄子用它来比喻我们生命最原始的状态,混沌、无明。但鲲可以扶摇直上,化而为鹏,鹏就代表着生命的觉醒。
鲲也是他,鹏也是他。愚痴的时候,游弋在轮回的海洋里;觉醒的时候,遨游在解脱的天空中。就像毗卢遮那,它是法界清净的相,但是众生不觉悟的时候,也叫愚痴的相。愚痴的本体觉醒过来了,叫“法界体性智”;没觉醒的时候,就是无明,就是愚痴。
愚痴也是生命的池塘,一个生命游弋在无明愚痴的黑暗世界里,就叫“北冥有鲲”。但幸好,人类文明中还有圣贤文化的教导,还有为我们点亮心灯的人。他们为我们取来火种,甚至是“盗”来火种,我们生命才有机会被唤醒,然后发生转变,能够化而为鹏,展翅高飞。
我们现在可以借助飞机飞行,但飞机只是人类制造的工具。它利用空气流动力学,把翅膀抬升,跟鸽子、天鹅飞行是一个原理,没有什么升华性。只有完成了生命的觉醒,我们生命精气神会修行了、开智慧了,这种飞行才能超出三界,这才是人类文明的遨游。
我们的祖先是深谙此道的,所以哪怕他们很早就可以借助工具飞行了,《墨子鲁问》中记载,“公输子削竹木为鹊,成而飞之,三日不下”。也可以说,早在2500年前的中国大地上,飞机的雏形就已经出现了。但他们摒弃了对“术”的精研,选择了一条精神升华之路。
所以,列子的御风而游,靠的不是飞机,而是他对道的领悟。中国的儒释道文化,都是讲大道之学的。
这也是人类古老文明的共通之处。我们在埃及的雕塑中看到,法老的头后往往会有一只老鹰伸展着翅膀。实际上,这也是代表要把我们的潜意识唤醒,把我们的金刚体性唤醒,让生命在金刚解脱的世界里遨游。
这才是地球文明啊,这才是我们真正跟宇宙高级文明接轨了,跟极乐世界接轨了。
▲埃及哈夫拉坐像
没有一种愚蠢,比折断自己的翅膀更加愚蠢;没有一种杀戮,比坑杀自己的灵魂更加惨烈。毗卢遮那佛的清净法性每个人都有,在人为“佛性”,在物为“法性”,都是清净周遍的。哪怕一头猪,它的法性也是清净周遍的,只是它自己不知道。
善知识,懂得大道的人,就是来为我们传递光明的。说得好听一点叫“传递”,讲得悲凉一点,就是为我们盗光的人,为这世界撒火种的人。
佛教中,常常将大鹏展翅之声,比喻生命的觉醒。所以,在冬至,这个祭祖祀亲的日子,也祝愿我们每一个生命都能羽翼渐满,发出金刚翅般的搅动声,在觉醒解脱的天空遨游!
▲天行健