这两天我每天都在见不同的人,就拿师父们来说,斋堂的师父坐在面前,我就感觉暖洋洋的,刚剃度的就是冷冰冰的。
这就说明我们不是带着功德来的,都是带着漏洞、带着罪业的。而且也不是刚一出家,就变成真实的人天福田了。怎么把业障净化,怎么让福德具足,这有一个过程的,甚至复杂性一言难尽。
我们前面香炉的托盘上写着“戒定真香”,我们要想修成“戒定真香”不容易的。戒有戒学,定有定学,哪怕忏悔个业障,都要真实去修的,甚至我们对自己的罪业能生个定解都不容易。
有居士跟了多少年了,总算有勇气跟我讲:“师父啊,你老说业障、业障,啥叫业障呀?”我们能真的意识到自己有罪业吗?都觉得我发很好的心呢。如果真像动画片里,你一走过去,花都凋零了,食物马上生霉,你就知道“哎呦,我业障好大啊!”实际上,我们很难认识到自己业障的。
但好在我们还有福报来到佛门,在这里安安心心好好修学,就会业障净除、福德增长。因为诸佛菩萨的悲愿力、福德力,娑婆世界才呈现了这个道场,这就像佛菩萨专门在这世界开的一方净土。我们能把它当作自己的家,当作我们的归宿,这不容易的。
以前就有人感慨:“我好羡慕这寺院里的一片树叶啊!因为它能飘零在寺院里,能被这些修行人扫在畚斗里,能化在火炉中,它的命是这么好啊!”他就觉得,这里一片树叶的命运,都跟世间的不一样。
你看这里的孔雀,满山的自由地它也不去,每天就在寺院里。我们也不喂它,它要么在寺院的草丛里自己觅食,要么到山里打食,吃完马上就飞回来了,它都知道这个围墙里安全。
那我们作为人,我们就更要去捕捉一个道场它的功德是什么,要去体验。就像这个法堂,大家每天都在这里听经闻法,你有本事就入定吧,你的时空所展现出来的就是一层一层的功德。
现在社会上有一个很时髦的词叫“场域”,就是说一个场景中所蕴含的气氛,或者说是“能量场”。寺院虽然简陋,但在简陋的表象下那么清净的场域,这是装潢再多金银财宝也换不来的。
这一片空间,是用佛法装藏的,是承载着三宝的功德的。所以,它的简陋背后有一种清净的“体”,它能构成我们的三皈体,构成我们定的体、戒的体;它可以成为众生的解脱体,成为我们忏悔业障的对境,成为众生的加持之源;它也可以链通极乐世界,这朵莲花的虹光可以托扶着我们进入佛国。
我们作为专门修行的人,只要依着佛陀的教法如理建构、实践,就能够净罪业、积福报,生命就会有正面的成长,有戒的功德、定的功德、慧的功德,进而产生戒香、定香、慧香,积累“戒定真香”,就能成为人天的福田。