我们能认识到自己有业障吗？

我们大都不是带着功德来出家的，而是带着罪业来出家的，所以，不是剃了个头，穿了这身衣服，就变成人天福田了。出家后净化业障、具足福德，这是需要一个过程的，它的复杂性一言难尽。但是，只要你安安心心地在道场里好好修学，就会业障净除，慢慢地增长福德。

出家人作为专门修行的人，只要依着佛陀的教法如理建构、实践，就能够净罪业、积福报，生命就会开始有正面的成长，有不共的戒的功德、定的功德、慧的功德，进而产生五分法身香中的戒香、定香、慧香，积累“戒定真香”才能成为人天的福田。

我们要想修成“戒定真香”还真不容易的，因为忏悔业障是要真实去修的，要对自己的罪业生起一个真实的定解，是不容易的。

如果真像动画片里演绎的那样就好了，你走过的地方，花都凋零了，食物都生霉了，“哎呦，我业障好大啊！”实际上，我们很难认识到自己的业障的。

《楞严经》里，阿难尊者七处征心，他觉得自己起的都是好心，结果都被佛陀否定、否定、再否定，阿难尊者真的是抓狂啊！我们还达不到阿难尊者的层面呢，能认识到自己有业障吗？

寺院是诸佛菩萨专门在这个世界开设的一个净土，因为佛菩萨的悲愿力和福德力的缘故，娑婆世界才呈现了这个道场。这一片空间，需要我们用佛法去装藏，它承载着三宝的功德，我们要把它当自己的归宿。

有一位佛弟子曾经感慨：“我好羡慕这寺院里的树叶啊！因为它能飘零在寺院里，能被这些修行人扫在畚斗里，或化在火炉中，它的命是多么好啊！”这里一片树叶的命运与世间的树叶都不一样的。

寺院虽然破旧、简陋，但你要去捕捉它的功德力。破旧的表象下有那么清净的场域，这是装潢再多金银财宝也换不来的。这个法堂从开始建设到现在，大家每天听经闻法，你有本事就入定吧，你的时空所展现出来的就是一层又一层的功德。

简陋的寺院背后有一种清净的“体”，它能构成我们的三皈体，构成我们定的体、戒的体；它可以成为众生的解脱体，成为我们忏悔业障的对境，成为众生的加持之源；它也可以链接到极乐世界，这朵莲花的虹光可以托扶着我们进入佛国。