以菩萨精神庄严自己

《长寿王》的故事，是佛在因地行菩萨道的故事。菩萨可以当国王，菩萨可以当领导，菩萨在社会各个角落都可以用不同的形式来利益众生，而不是为了自己享受。

如果长寿王是为了自己的享受，就不会主动放弃皇位。这个只有你学习了菩萨戒、有了这种无我的菩萨精神，才能体会这个故事。一般的凡人、自私自利的人，为了权力，为了享受，还批评菩萨傻呢！

菩萨用祂个人的生命拯救了多少生命，这就是菩萨。菩萨为什么能行菩萨道？为什么能做到这种境界？因为菩萨成就了无我的智慧，所以圣人当领导就算成功了，也不会贪图享受，失败了也不痛苦。所以菩萨那种生生世世发的大菩提心、菩提愿，他的这种智慧和福报，支撑着他在三大阿僧祇劫中不断地去利益众生、成就众生。

《长寿王》的故事值得我们菩萨深入地去理解。所有的菩萨去利益众生，绝对不是为了贪图享受，为了权力而权力，为了当国王而当国王，他当国王的目的也是为了老百姓。

我们在《优婆塞戒经》里面可以看到，如果这个地方发生了饥荒，老百姓没饭吃，菩萨都有可能会示现成一条鱼，去拯救那些饥荒的百姓。我们一般凡夫是做不到的，但是圣位的菩萨是大自在的。所以人类能看到菩萨，也就看到了新的希望。

历史上很多皇帝也有这种境界，包括明朝末代皇帝崇祯皇帝。其实李自成攻打到紫禁城之后，崇祯皇帝也写了一封信给李自成，让他不要伤害任何老百姓，包括宫里任何人，而崇祯皇帝自己在后山自缢了。这种境界也是不简单的，至少他在死之前还想着老百姓的死活。能当皇帝，也是多少生多少世修来的福报，从佛教来说，曾经也是当过菩萨的人，至少是受过菩萨戒的人。

这个故事对我们全体佛教徒来说，我们在社会上去利益众生，不管在什么岗位，都要用菩萨精神要求自己。遇到逆境，只要能保护众生，可以放弃个人的名闻利养。这需要有无我的精神、无我的智慧，才能做得到。