珍惜因缘，展现生命美好的那一面

同样，中国先秦诸子百家思想“百花齐放，百家争鸣”，为什么经过一两百年的时间，中国主流会选择儒家思想？其中一个很重要的原因，就是孔孟之道也讲到“人者，仁也”。

他首先肯定一个人是有仁慈之心的，首先定位一个人，他的底色就是仁。孟子穷其一生都想让人认识到“恻隐之心”的伟大，他肯定每个人都有恻隐之心，然后就是如何培养它、坚定它，进而使之成为天下人的共识。

中华民族的儒释道文化，都是有这样一条主线的。

这个娑婆世界确实是需要加持的，需要鼓舞、鼓励，也需要大家的相互团结、和合、捧场。

我们这边基础建设也渐渐差不多了，这些空间已经能使用了。这个空间的庄严不是因为它的雕梁画栋，而是因为有这么多的佛子，天天在这里闻思佛法，这个是最庄严的。

一个人在家听不到这么多佛法的，那我们在寺院，如果不天天听佛法就很罪过。你别小看现在大家在一起，你以后在茫茫人海中，想找一个以前一起听闻佛法的道友都是很难的，更不要说在以后百千万亿劫的轮回路上再遇到了。

所以就冲这一点，现在大家也要和合，珍爱这个缘分。

我们每天都要看别人的优点，同时也要自我检点，要管好自己，把我们身口意里美好的东西彰显出来。

最后一次与师父告别时，我都要走了，师父又看着我，重点讲了一句话。师父说，“我们的慈悲也是要表现出来的……”这是师父给我最后的关照，这句话一直都萦绕在我的心头。展现出慈悲，这不是为了表现，也不是伪装，这是一种修行。

七塔寺桂仑老法师，我们汉传佛教尊他为“七塔活佛”，几十年来他一直挂在嘴边的话就是，“一个人哪怕不是好人，装也要装好人，装久了就真的是好人了。”《阿含经》里佛陀也说，“是人本不善，亲近于善人，后必成善人，善名遍天下”。我们努力训练自己，同时也亲近好的环境，这样我们必然会成为一个好人。