恭迎佛陀出家纪念日〡祂在最美的春天做了这个决定

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最美时节悟无常

释迦牟尼佛，佛教创始人，姓乔达摩，名悉达多，古印度迦毗罗卫国净饭王之子，出家前，祂在宫廷享受锦衣玉食，过着不知人间疾苦的生活，在一次出门游行中，却发现和宫中不同的世间百态。

一日，太子乘坐七宝轮车，从东门出游，看见一老人，伛偻曲背，举步艰难，顿感人生老苦，心生忧郁。又一日，从南门出游，见一病人，气喘呻吟，痛苦万状，怜悯病人，心自忧怖。又一日，从西门出游，见一死者，直挺僵卧，一家老小，号哭送之，有感于心，惶恐苦闷。又一日，从北门出游，看见一出家之人，圆顶缁袍，相貌不俗，那出家人告诉太子修行解脱之道。太子于众生生大悲悯，于轮回生厌离。

二月初八子时，月色明朗。太子告别了熟睡中的妻儿，跨上白马，由马夫车匿伴随，从北门逾墙而出。经典上描述，马初举步，大地震动，四大天王捧承马足，梵天帝释执幡引路。

悉达多太子与马夫车匿，一骑一步，乘着茫茫夜色，横渡清溪。到天明时，已达百里之外。拂晓时分，悉达多太子在阿拔弥河边罗摩村山林中，拔剑斩断了自己的头发，将随身衣物让车匿带回，让其转告父亲自己已出家修行。这是悉达多对以往生活的彻底告别，祂放弃了王位、家庭，放弃了世人梦寐希求的一切奢华享受，从此开始了修道生涯！   

太子遍访名师，六年苦修，经历了种种难以想象的痛苦，结果心身衰竭却未能找到解脱生命的方法，于是祂放弃苦行寻找新的修行方法。最后在伽耶村毕钵罗树下，入诸禅定四十九日后，破晓时分，豁然大悟，成就“无上正等正觉”，终证无上菩提。

 对每一个生命的启示

《佛说无量寿经》中记载了佛陀出家修道的情节：“现处宫中色味之间，见老病死，悟世非常。弃国财位，入山学道。服乘白马，宝冠璎珞，遣之令还。舍珍妙衣，而著法服。剃除须发，端坐树下，勤苦六年，行如所应。”

“现处宫中色味之间”，悉达多太子也示现享受荣华富贵，享受诸妙色妙味、世间妙欲。但祂一见到老病死就顿悟无常，对不究竟的快乐马上就能超越掉。而我们多数人，求不得还要拼命求，求得了又念念不忘、不舍。

佛陀给我们所示现的不一样，印度的这个时节，百花盛开，佛陀在此时遁入山林去追求真理，在人间最美的时节，看破无常的本性。“弃国财位，入山学道。服乘白马，宝冠璎珞，遣之令还”，把所有好的都脱下来，“捨珍妙衣，而著法服”，法服是坏色之衣、惭愧之服。“剃除须发”，须发表烦恼，虚伪的东西、烦恼之障要把它割掉，这就是破我执、我相。

佛陀为我们示现和证明了，每个生命都可以从感官、狭隘、生灭烦恼的世界里回头，让“心”做主人，从而超越眼耳鼻舌身意的狭隘，超越低级状态的肉体的我，超越生命自身的桎梏和这个世界种种的不如意，甚至超越业力的束缚，最终抵达生命真正的觉悟。

轮回的渡口

据《佛说太子瑞应本起经》记载：燃灯佛时，释迦佛名为儒童，见到一位叫瞿夷的王家女子，手持七枝青莲花；儒童以五百银钱买下其中的五茎莲，连同女子托付的二枝，合为七茎莲奉佛。得见燃灯佛后，散出的五茎莲如生根般静止于空中不落，后散出的二莲则挟住佛两肩上。燃灯佛遂授记曰：汝自是后，九十一劫，劫号为贤，汝当作佛，名释迦文。

释迦牟尼佛在因行中得燃灯佛授记，对于世尊的历劫修行具有关键意义。那位瞿夷的王家女子就是悉达多太子的妻子耶输陀罗，他们生生世世同发菩提心，同行菩萨道。

后来悉达多太子离家修道，六年后，当太子成为了佛陀，也帮助她解脱牵绊，踏上光明永恒的菩提路。我们知道：耶输陀罗后来也被授记，将来成佛名号为：“具足千万光相如来”（见《妙法莲华经》）。

最究竟的归宿

除了耶输陀罗，佛陀在成道之后，先后几次教化亲眷，堂弟、爱子、姨母、家臣等也先后随佛出家。《释迦谱》等经论记载了他们的出家因缘：

阿难尊者是白饭王之子，佛陀的堂弟，他是佛陀十大弟子之一，被尊为“多闻第一”。

阿难尊者出生于佛成道日，具足三十相，当时相师预言他未来将服侍佛陀，白饭王听后处处提防，恐其出家，不让尊者与佛相见。一日，阿难尊者被藏在房中，佛陀以神通开启了房门，阿难出来为其摇扇，并一定要随佛出家，任何人都无法阻拦，阿难尊者就这样出家了。

罗睺罗尊者是佛陀出家前的儿子，也是佛陀十大弟子之一，被尊为“密行第一”。

佛陀成道后，曾派目犍连尊者劝耶输陀罗割舍母子恩爱，让罗睺罗尊者出家修习佛法，但耶输陀罗不愿舍弃爱执。后来在佛陀加被下，耶输陀罗终于忆起了宿世因缘，爱子之心消歇，将儿子交由目犍连尊者带回僧团。

佛让阿难尊者为罗睺罗尊者剃度，命舍利弗尊者为亲教师，目犍连尊者为授戒师。因其年纪尚小，便为他授十条沙弥戒，成为了僧团中最早的沙弥。

阿那律尊者是斛饭王的儿子，佛陀的堂弟，也是佛陀十大弟子之一，被尊为“天眼第一”。

阿那律尊者出家前，兄长摩诃男便与他商议：“释迦族已有很多人追随佛陀出家修道，两人中也应当有一人出家，另一人经营家业。”阿那律尊者觉得家事烦碎，于是向母亲乞求出家。但母亲对尊者极其爱念，始终没有应允。后来尊者联合同族的甘露饭王之子跋提，一起说服了父母，并与其他几位释迦族王子一起舍弃了荣华富贵，追随佛陀剃度出家。

难陀尊者是释尊同父异母的弟弟，有“调和诸根第一”之誉。

难陀尊者出家前的妻子孙陀利美貌非凡，他对妻子十分迷恋，对于出家修行并无兴趣。一日，佛陀带着阿难尊者来到城中托钵乞食，难陀看见后，便将他们的钵拿回家盛满食物供养佛。没等他回来，佛陀便空手离去，难陀便跟随阿难尊者来到了尼枸陀林精舍。

佛陀劝他出家，难陀不敢拒绝，便勉强答应。落发后，他仍然思念俗家妻子，无心修行。佛陀便带他先入天界见天女之美，再入地狱见种种苦报，使其了悟因果循环的道理，发起出离修行之心，从此精进修行，最终证得阿罗汉果。

大爱道比丘尼即佛陀姨母摩诃波阇波提夫人，她是佛教中第一位比丘尼。

她曾三次表达出家修行的愿望，但都未能得到佛的许可。最终经由阿难尊者再三祈请，佛陀终于开许，但要求其严格遵守佛制定的戒律与法度。于是摩诃波阇波提夫人出家受戒，成为佛教史上第一位比丘尼。此后，她严格奉行戒律，精进修行，最终证得圣果。