融入三宝功德海，方能报得父母恩

《地藏菩萨本愿经》里面，地藏菩萨生生世世以为人子人女的角色，用佛法去回报父母如天地般的恩德。供养父母舍一得万报，供养三宝舍一得无量报，供养三宝的无量功德如虚空云，可以拥抱天地，才能承载父母如天地般厚德。

乌鸦的反哺，羔羊的跪乳，而人对父母的敬爱，只有孝心融入佛法之后，反哺给父母以修行的功德，才能够拯济父母于轮回苦海之中，才能够淋漓尽致的去实现我们对父母的敬爱，报答父母的恩德。当父母的神识离开身体的时候，扑面而来的就是儿孙们的功德，整个被功德包裹的时候，佛经典里讲的，就如莲花张开一样，优美的莲花服。

本来父母生养孩子是一种生命的本能，但是由于孩子信佛了，孩子为父母修功德的时候，这个功德又会成为父母的父母，成为父母的莲花来接引父母，当莲花又长养父母的那个时候，这是一种多么感人的人间至孝啊！

我们的神识在这个身体上，就像一个旅客乘车到终点站一样，大家都知道，到了终点站要下车，继续前程，乘载我们的车已经完成旅程，我们拍拍座椅，说声谢谢，回望一眼这个曾经运送我们的车辆。所以我们要感谢“我”的身体，就像工具一样，我的身体实际上不是“我”，下车的时候到了，中转一下，再乘上佛的慈航，乘上佛给我们的莲花。

每一个人都想挽着爸爸妈妈的手，走在五台山优美的山水当中。但是同时，我们心中还有一个圣地，那个圣地不是眼睛能看到的，它是理性所勾画出来的，只有智慧的眼睛才能看到。

有一部电影叫《岗仁波齐》，家里边的长辈，为了家庭忙碌了一生，他渴望去朝圣，然后孩子们就准备行囊，开上拖拉机，一行人就三步一拜，朝向拉萨，朝向岗仁波齐。在到达岗仁波齐的时候，老人心满意足地躺在帐篷里，在诵经声中，结束了他平凡的一生，孩子们就把他留下了，永远留在圣地里。

所以现在，我们每一天就这样的忆佛，念佛，忆圣地，念圣地，这是我们每天当中很重要的一个核心组成部分，我们每一个人，用自己的方式去忆念自己心目中的圣地。