不信因果，可能是因为缺乏福德

我们学佛久了之后，慢慢会相信因果。实际上我们也没有办法用数字把因果计算出来，也没有办法像电影一样，把因果展示出来，那靠什么相信呢？

就是学佛之后，我们的生命变得博大，我们的胸怀变得深广了，我们的知见变得能够超越狭隘的时空观了。我们每一个学佛的人，知道自己本身都已经带了阿弥陀佛无量光无量寿的特质，有这种味道了，我们的眼光也不再狭隘了。

不是因为我们能看到过去、现在、未来，而是因为我们的胸怀能够包容过去、现在和未来。世间的人只着眼于眼前，他生命的触须非常短，扫描不了过去，也探知不了未来，这很正常，我们以前也是如此。学佛之后我们的世界观不一样了，对世界的认知不一样了，我们的心量、信心都不同了。

就像生命的光环，如果仅仅是建立在物质层面，那只有这个当下；如果有了精神世界的光环，那生命的范围就很大了；如果我们有了如佛陀一样的，在戒定慧资粮铺垫下的正觉的光环，那真是心包太虚，量周沙界，生命的能量更不同了。

不相信因果的人，因为他没有正觉的生命力，也没有厚重的精神世界的力量，他只陷在物质的感知里面，所以他没有办法去相信过去、现在、未来，这超越他认知范围的事，所以他不相信也是合理的。

对于不信因果的人，我们不是要改变他的观点，而是要增加他的福德。要增加他的福德，就要带着他忏悔业障，修福报，然后从有漏业修到无漏业，持戒、修定、参加法会，这样种种，表面上对方没有变化，但其实他的内在已经在慢慢改变了。

虽然我们相信因果了，但是老实说你为什么信了，你还真编不出道理来，你有神通么？你能现见过去、未来么？实际上我们也是懵懵懂懂的，你说信了就是信了，其中什么道理却不知道的，因为这是直接从佛那里借来的。

我们接受，是因为我们生命变得厚重了，我们对世界的认知已经跟以前不一样了。我们借着佛陀的眼睛，借着佛陀的功德，我们的身上也染上了这种福德的力量。

虽然我们是凡夫，但学佛的人会感染佛陀的香光，世人本没有香、没有光，但你入了香光之室，自然身有香光。我们的生命经过了这样的熏染，才有了对过去、现在、未来的相信，进而有了对佛陀的圣言量、善知识或者社会上那些善良的人，他们所描述的因果事件的相信。