世界读书日|这样读经典,能快速消罪增福

2025-04-23 00:01:00 发布: 人气:14
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2025年4月23日,第30个“世界读书日”。在佛教里,诵读经典是我们忏悔业障、积累福报最重要的方法之一。那么,如何读佛经,才能快速消罪增福呢?





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动机很重要


很多人都会有这样的疑惑:我怎样去读经典呢?哪一部经典最适合我呢?实际上,我们忘了一个很重要的问题,就是读经典的动机。这个动机很重要。

 

我们学习佛法,是要把自己当患者想,佛经是药,善知识是医生。如果你进入了这个状态——我是患者,我要通过这个医生、这个药,来对治我的疾病,这时候,读经的动机就到位了,经典的智慧就能流入你的心田来滋润你。

 

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相反,如果没有这种姿态,你说我研究研究,那你就会俯视经典。经典是高度智慧的结晶,如果我们的态度是俯视的,俯视圣贤,俯视智慧,这本身就是有罪的,不但不开智慧,反而还会产生邪见。




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一切利益皆在恭敬中求


有了正确的动机,才会有恭敬心。三宝门中一切利益皆在恭敬中求。


读经之前,要把手洗干净,可以观想蓝色的《净法界真言》“唵囕 莎诃”(ong lan suo he),念三遍,然后对着手吹口气。


我们庙里有狗、猫这些小动物,因为狗猫身上还会有不干净的,摸过它们再去摸经就不恭敬,一般来说摸过狗七天不能碰经书,需要知道这个规矩。


佛教界有很多长老,诵经时甚至都带着白手套,非常地恭敬,如果我们做不到,至少要把手洗得干干净净。尊重经书是非常重要的,师父悟公上人一辈子诵《法华经》三千余部,每次诵的时候都毕恭毕敬,搭起红袈裟、门关上,静静地诵。


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师父讲到过,经书必须要在桌子沿里面,越稳的位置越好,连一点点挂边都不行。一点点挂边,韦陀菩萨就会站在那里托着。你想想看,你这一个行为让韦陀菩萨老是站那儿托着,韦陀菩萨倒是托了,伽蓝菩萨追去打你了,这小子一点道理不懂。三宝是我们的皈依处,所以一定要注意。


念经的时候,按照规定来说,不能放在腿上读。实在没办法,条件比较艰苦,最好找一块很漂亮的布遮着。


读好之后把经放好,用盖经布盖起来,乱丢佛经,罪过是很重的。最好不要放在卧室,这也要注意。


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经上最好不要做记号,就是做记号的话也是用铅笔做,以后学了之后,还要拿擦子把它擦掉,都有规矩的。不能像读小学课本一样的,上面自己写那么多,那不可以的。


不要说这一整本经书了,就是破掉了,破的那几行字都不得了。哪怕不识字,你把经供得高高的,天天对着烧香、供水、磕头,照样开智慧。如果不如理如法,就算识字,还有一点小聪明,也不一定得利益。所以印光大师说,三宝地里的功德是从恭敬中求,一分恭敬消一分业障,增一分福慧。


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心无旁骛,发起大愿心


除了有恭敬心,还应当发起大愿心、菩提心。


在读经时,要心无旁骛、专心专意,让自己的整个身心都融在经典里。“如是我闻,一时佛在……”,就好像一部电影在眼前上映一样,你的眼前能展现出这种景象,越投入境界越好,千万不要一边念,一边还打着妄想。


读经不像看小说,有时候意思也不太能懂。不懂,就把祂当作《楞严咒》一样来读,不要有分别意识。无条件地、完全地接受佛的智慧,这样持续念诵下去就能忘我,能消很多身心的业障。


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保护好的心灵状态


佛的经典不相矛盾。如果你在读经过程中,感觉与一部经比较相应,比较能得受用,这说明这部经正好对你的机,而不是说这部经和其他经典不一样。而且要把这种“机”所引发的好的心灵状态保护住,这还是很难的。


比如读《法华经》,起初读时,或许会热泪盈眶,但时间长了,这种好的感觉往往就消失了。


我们要善加保护这种自我感受,它或许会消失,但我们要去回忆,要知道什么是好的,然后当这个好的感觉再次来临时,更加地去保护它。


在读经结束后,还要记得回向功德,把无边的胜福回向给沉溺在苦海里的一切如母有情,让我们个体的生命和这些苦难的生命联系在一起,在上求佛道的同时下化众生。



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读书随处净土

闭门即是深山




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