01
• 故事欣赏
02
• 物质丰足
精神高尚
什么才是真正的富贵?
身处红尘,如果“富”代表着物质的丰足,那么“贵”就是精神世界的高尚。
社会中,不乏“富而不贵者”,很多有钱人活着的时候特别吝啬,不愿意帮助可怜的众生,他们虽然腰缠万贯,很多时候却活得跟穷人没什么两样。
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《佛行所赞》云:“富而不知足,是亦为贫苦。”人终有一天会离开这个世界,死的时候除了业力随身之外,连一分钱都带不走。有些人因为前世的福报,暂时拥有一点钱财和快乐,但是今后若没有继续积累福德,善根用尽后,后世便无福可享。
为了今后长久的安乐,我们务必要抓紧时间积累福德。要不然,当违缘到来时,一点善根也没有的话,即便伟大如佛陀也没有办法救助到我们。
03
• 利益众生
远离吝啬刻薄
布施,可以随时随地发生在我们的日常生活中,并不只局限于财物这一种形式。刚开始行布施,要从自己完全不会感到心疼的程度做起,再慢慢培养布施的心和习惯。
布施,是为了利益众生,也是为了让自己远离吝啬刻薄的习气。
通常我们所说的“布施”,有“财布施”、“法布施”、“无畏布施”三种。
像尊者“卖贫买富”的故事里,涉及到的就是财布施中的外财布施;
而现在所有参与到五台山古文殊寺复兴建设中的义工,以体力、技能等融入到三宝的事业中来,则是在进行殊胜的内财布施。
无畏布施则可以让众生获得无威胁、无恐怖的自由。学佛持戒的人,可以带给众生五种安全感,因此“五戒”又被称为“五大布施”。大家放生救助物命的时候,是不是在行无畏布施啊?
诸布施中法施为最。佛法的智慧哪怕听闻受用一句,都能够让众生脱离烦恼苦海,在机缘和合的情况下,以自己所了解的佛法帮助众生,就是在进行最上乘的法布施。
04
• 善心
举手之劳给人方便
谈及布施,有些人可能会想:“布施是有钱人才做得事儿!”其实不然,真正的布施培养的是内在那颗慈、悲、喜、舍、无畏而又智慧的心,而无关乎外在的金钱等物质表象,即便你没有钱,但是,你依然可以:
给别人真诚的微笑、
用欢喜的眼神看别人、
口里赞叹别人的功德、
心里想着利益别人、
身体对别人恭敬承侍、
举手之劳给别人方便、
充满关怀的给别人勇气……
生活中的举手投足,
只要心存饶益他人的,
都是隐藏在生活中的布施。
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