贫穷可以买卖吗?

2022-08-25 05:00:00 发布: 人气:4
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我们说“贫僧”,“贫”是没有财富的状态;“僧”呢,又是一个充满财富的状态。

所以,修行人是“身穷道不穷”,可以成为人天的福田。


                 ---三参法师



01

流传千年的卖贫买富


•  故事欣赏


(向上滑动启阅)

"卖贫买富"故事欣赏


从前,有一位尊者到河边去,遇到一个女人手持水瓶,坐在那里嚎啕大哭。

尊者问女人:“为什么伤心哭泣?”


女人说:“我实在是太贫穷了,到哪里都找不到钱财,实在是活不下去,也不想活了。”


尊者说:“这没有什么大不了的,你可以把贫穷卖给别人。”


女人问:“谁肯买贫穷呢?


  尊者说:“我肯买。”


女人问:“那我怎么卖呢?”


  尊者说:“要布施。”


面对女人的疑问不解,尊者进一步解释,穷人之所以贫穷,是因为前世没有布施修福;富人之所以富贵,是因为前世做过布施。所以,布施是卖贫买富最好的办法!


女人听后非常有信心,但苦于自己除了一个水瓶外,身上一无所有。


尊者教她说:“用你的水瓶装水布施给我,这样就能把你的贫穷卖给我了。”


女人以欢喜心按照尊者说的做了,并以此功德,命终后转生天界,从此再也没有生到贫穷家。






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为什么财富是从布施中来,贫穷从悭贪中来?

布施虽然不赚钱,但是布施可以破悭贪。

只要破悭贪,就能破什么?

破你贫穷的命啊!


                            ---三参法师




02

富而不知足 是亦为贫苦


•  物质丰足


精神高尚



什么才是真正的富贵?

身处红尘,如果“富”代表着物质的丰足,那么“贵”就是精神世界的高尚

社会中,不乏“富而不贵者”,很多有钱人活着的时候特别吝啬,不愿意帮助可怜的众生,他们虽然腰缠万贯,很多时候却活得跟穷人没什么两样。


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《佛行所赞》云:“富而不知足,是亦为贫苦。”人终有一天会离开这个世界,死的时候除了业力随身之外,连一分钱都带不走。有些人因为前世的福报,暂时拥有一点钱财和快乐,但是今后若没有继续积累福德,善根用尽后,后世便无福可享。


为了今后长久的安乐,我们务必要抓紧时间积累福德。要不然,当违缘到来时,一点善根也没有的话,即便伟大如佛陀也没有办法救助到我们。





03

谈谈布施的目的


•  利益众生


远离吝啬刻薄



布施,可以随时随地发生在我们的日常生活中,并不只局限于财物这一种形式。刚开始行布施,要从自己完全不会感到心疼的程度做起,再慢慢培养布施的心和习惯。


布施,是为了利益众生,也是为了让自己远离吝啬刻薄的习气。

通常我们所说的“布施”,有“财布施”、“法布施”、“无畏布施”三种。


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CAI BU SHI

财布施


像尊者“卖贫买富”的故事里,涉及到的就是财布施中的外财布施

而现在所有参与到五台山古文殊寺复兴建设中的义工,以体力、技能等融入到三宝的事业中来,则是在进行殊胜的内财布施


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Wu Wei Bu shi

无畏布施


无畏布施则可以让众生获得无威胁、无恐怖的自由。学佛持戒的人,可以带给众生五种安全感,因此“五戒”又被称为“五大布施”。大家放生救助物命的时候,是不是在行无畏布施啊?

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FA BU SHI

法布施  


诸布施中法施为最。佛法的智慧哪怕听闻受用一句,都能够让众生脱离烦恼苦海,在机缘和合的情况下,以自己所了解的佛法帮助众生,就是在进行最上乘的法布施



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04

隐藏在生活中的布施

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•  善心


举手之劳给人方便


谈及布施,有些人可能会想:“布施是有钱人才做得事儿!”其实不然,真正的布施培养的是内在那颗慈、悲、喜、舍、无畏而又智慧的心,而无关乎外在的金钱等物质表象,即便你没有钱,但是,你依然可以:

给别人真诚的微笑、

用欢喜的眼神看别人、

口里赞叹别人的功德、

心里想着利益别人、

身体对别人恭敬承侍、

举手之劳给别人方便、

充满关怀的给别人勇气……

生活中的举手投足,

只要心存饶益他人的,

都是隐藏在生活中的布施。



善心就能带来福报与安乐,

只要我们能时时修持善心,

以善念成就善行,

便可以蒙诸佛菩萨的加持与护佑,

今生也会称心如意。






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