Yue Ming Tian Xin
今天是6月1日,国际儿童节。
“儿童节快乐”,相比于其它的节日祝福,这更像一个标配词组,孩子似乎就是与快乐联系在一起的。但现在的孩子到底快不快乐,或者他们快乐的方式到底是怎样的,这已经成为一个社会问题,引发大人们的探讨。我们应该给孩子怎样的教育?怎么令孩子健康聪慧、福智具足?你的迷茫与疑惑或许能在这里得到一些解答……
根是健康的,花才能绽放
现在患躁郁症和抑郁症的孩子并不鲜见,这值得每一位身为父母的我们认真思考,父母作为孩子人生路上的第一任老师,通常会煞费苦心、尽己所能的给孩子最优质的教育,但往往会忽略孩子精神层面的需求。
忽略什么就会发生什么,哪里有缺陷哪里就会呈现出相应的后果。因为随着孩子生理和心理的成熟,对生命未知领域的好奇和探索会日益强烈,如果灵性层面没有得到及时开发与引导,非常容易因精神压抑而出现问题。对孩子的教育重点更应该在“人”本身,而不只是考试和分数。
“成功”的表相是利的差异,实际是福德的差距
以“利”当前,凡事成王败寇,在别人争利的时候,要教会孩子养德,地低成海、人低成王,心量大一分,福报就大一分。一个人养其德,反过来德也滋养了他的生命。教小孩去争,即便争到利益也不可能长久,因为不依德行得到的利益,来得快,去得更快。长久的利益求不来、争不来,福德具足自会来。
今天世界上拥有最多财富的名人,往往都是道德的标杆,福德具足才能轻松拥有财富。
善的本能转为理性的坚持
古人讲“仁者,人也”。恻隐之心既是天性,天性是一个人的本能状态,人有善的一面,也有自私自利贪的一面,父母应当把孩子人性中善的本能状态固化、肯定和延展,逐渐把善的本能升华成理性的坚持。
增加圣贤教育,将文以载道作为价值尺度,将仁爱孝悌、重义轻利作为理想人格,使孩子具备对核心价值观的深入认知。
培养孩子的慈悯之心
爱护动物,戒杀放生,这对社会是长养一种和谐之气,对孩子而言,是从小培养他对万物的慈悯之心。对哪怕一只蚂蚁都能生起悲悯和恻隐,这就是君子之心、圣贤之心。爱护每一个生命,他身上就会有贵族气息,这是一种福报,是一种能量场。
当我们和孩子用智慧、慈悲的眼光看待世界时,这个世界就充满了阳光。那时候做人真的会觉得很享受,叫法喜充满,法喜才是生命真正的快乐。
父母戒恶修善,以身作则
六神无主,没有自控力,缺乏恒心、爱心、孝心、感恩心,孩子身心方面的这些表现其实跟传统文化的缺失有很大关系。没有圣贤之道的熏染,生命就会失去主心骨,快乐又从何生起?
对孩子的心灵世界要懂得关注、保护,而最好的保护是为他作出正确的示范。所以父母如果希望孩子快乐,自己就要是一个有快乐能力的人;希望孩子智慧出众,自己就要有勤修智慧的恒心;希望孩子做一个好人,自己就要以身作则,断恶修善。 六一儿童节,我们与其送给孩子全世界最好的礼物,不如让我们的孩子看见全世界——智慧会带来全新的生命境界。
你也可以过儿童节
儿童最重要的特征是有一颗纯真的心。所以不能仅以年龄来论,只要有童心,连八十岁的人也可以是儿童,也可以过儿童节,就像文殊菩萨,他老人家实际寿命不可计数,却还是称为“文殊童子”。
而能够保持心灵的纯真,这是生命中金子一般的品质。青春不限年龄,但纯真的心态又需要高级的理性才能保持,也需要极大的智慧才能守护。
来到这个世界时,我们都本具一颗赤子之心,充满了爱,充满了好奇,充满了追求真理的这种向上的气质,这也是佛陀的显现,只是我们在长大的时候学会了伪装自己,“保护”自己,然后把自己的心堵住了。而在这忙忙碌碌的人世间,因为在目标的不断转换中,“最初”已渐模糊,一旦这最初生命存在的意义,我们不小心丢了它,就会像一个空壳人在世界上游荡。
所以无论遇到多少困难和曲折,也不论走出有多远,都不能忘记来时的路,因为我们有个“家”,我们必须回家。我们学佛要把自己的心打扫干净,好好地去悟那个像孩子一样的赤子之心。
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行