善财童子五十三参 | 第十五参:参法宝髻长者

2025-06-15 00:02:00 发布: 人气:9
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第十五参 参法宝髻长者


【处所】

狮子宫城


【法门】

得菩萨无量福德宝藏解脱门



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《大方广佛华严经》卷六十六

入法界品第三十九之七


尔时,善财童子于明智居士所,闻此解脱已,游彼福德海,治彼福德田,仰彼福德山,趣彼福德津,开彼福德藏,观彼福德法,净彼福德轮,味彼福德聚,生彼福德力,增彼福德势。


渐次而行,向师子城,周遍推求宝髻长者。见此长者在于市中,遽即往诣,顶礼其足,绕无数匝,合掌而立,白言:「圣者!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行?云何修菩萨道?善哉圣者!愿为我说诸菩萨道,我乘此道趣一切智!」


尔时,长者执善财手,将诣所居,示其舍宅,作如是言:「善男子!且观我家。」


尔时,善财见其舍宅,清净光明,真金所成,白银为墙,玻瓈为殿,绀瑠璃宝以为楼阁,砗磲妙宝而作其柱,百千种宝周遍庄严;赤珠摩尼为师子座;摩尼为帐,真珠为网,弥覆其上;码碯宝池香水盈满,无量宝树周遍行列;其宅广博,十层八门。


善财入已,次第观察。见最下层,施诸饮食。见第二层,施诸宝衣。见第三层,布施一切宝庄严具。见第四层,施诸采女并及一切上妙珍宝。见第五层,乃至五地菩萨云集,演说诸法利益世间,成就一切陀罗尼门、诸三昧印、诸三昧行智慧光明。见第六层,有诸菩萨皆已成就甚深智慧,于诸法性明了通达,成就广大总持三昧无障碍门,所行无碍,不住二法,在不可说妙庄严道场中而共集会,分别显示般若波罗蜜门,所谓:寂静藏般若波罗蜜门、善分别诸众生智般若波罗蜜门、不可动转般若波罗蜜门、离欲光明般若波罗蜜门、不可降伏藏般若波罗蜜门、照众生轮般若波罗蜜门、海藏般若波罗蜜门、普眼舍得般若波罗蜜门、入无尽藏般若波罗蜜门、一切方便海般若波罗蜜门、入一切世间海般若波罗蜜门、无碍辩才般若波罗蜜门、随顺众生般若波罗蜜门、无碍光明般若波罗蜜门、常观宿缘而布法云般若波罗蜜门……说如是等百万阿僧祇般若波罗蜜门。见第七层,有诸菩萨得如响忍,以方便智分别观察而得出离,悉能闻持诸佛正法。见第八层,无量菩萨共集其中,皆得神通无有退堕,能以一音遍十方剎,其身普现一切道场,尽于法界靡不周遍,普入佛境,普见佛身,普于一切佛众会中而为上首演说于法。见第九层,一生所系诸菩萨众于中集会。见第十层,一切如来充满其中,从初发心,修菩萨行,超出生死,成满大愿及神通力,净佛国土道场众会,转正法轮,调伏众生。如是一切,悉使明见。


尔时,善财见是事已,白言:「圣者!何缘致此清净众会?种何善根获如是报?」


长者告言:「善男子!我念过去,过佛剎微尘数劫,有世界,名:圆满庄严,佛号:无边光明法界普庄严王如来、应、正等觉,十号圆满。彼佛入城,我奏乐音,并烧一丸香而以供养,以此功德回向三处,谓:永离一切贫穷困苦、常见诸佛及善知识、恒闻正法,故获斯报。


善男子!我唯知此菩萨无量福德宝藏解脱门。如诸菩萨摩诃萨,得不思议功德宝藏,入无分别如来身海,受无分别无上法云,修无分别功德道具,起无分别普贤行网,入无分别三昧境界,等无分别菩萨善根,住无分别如来所住,证无分别三世平等,住无分别普眼境界,住一切劫无有疲厌;而我云何能知能说彼功德行?


善男子!于此南方,有一国土,名曰:藤根;其土有城,名曰:普门;中有长者,名为:普眼。汝诣彼问:菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?」


时,善财童子顶礼其足,绕无数匝,殷勤瞻仰,辞退而去。






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大  意






这时,善财童子在明智居士那里,听闻解脱法门之后,游彼福德海,治彼福德田,仰彼福德山,趣彼福德津,开彼福德藏,观彼福德法,净彼福德轮,味彼福德聚,生彼福德力,增彼福德势。


他渐渐地向南走去,在师子城四处寻找法宝髻长者。看到长者在市集里,善财立刻走上前去,顶礼他的双足,合掌站立,绕着长者走了无数圈,然后向法宝髻长者说:“圣者啊!我已经发起阿耨多罗三藐三菩提心,却还不知道菩萨应如何修学菩萨行、修习菩萨道?圣者啊!希望您能为我演说菩萨道,使我能乘此道法,趣向一切智慧。”


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这时,法宝髻长者牵着善财的手,前往自己的处所,指着自己的宅舍对善财说:“善男子啊!你看看我的屋宅。”


这时,善财看见他的宅舍清净光明,房子用真金构成,以白银为墙,玻璃为殿堂。楼阁是用深青而带赤色的琉璃宝建造的,柱子是用砗磲妙宝筑成的,四周则有百千种的宝物庄严。


长者的师子座是用赤珠摩尼宝做成,上方覆有摩尼宝帐、真珠宝网。以玛瑙宝做成的宝池,香水盈满,无数的宝树排列四周。这个宅第十分宽广,楼高十层,每一层有八扇大门。


善财童子进去以后,依序观察,看见最下层施设的种种饮食,第二层施设种种宝衣。第三层施设一切宝物庄严器具,第四层有种种宫女以及一切上等绝妙的珍贵宝物。


第五层则有许多证得五地的菩萨聚集一起,在那儿演说正法,利益世间,成就一切陀罗尼法门、种种三昧印、种种三昧行智慧光明。


第六层则有许多已成就甚深智慧的菩萨,他们都已明了通达各种法性,成就广大总持的三昧无障碍门。他们所行无碍,不安住分别的二法。他们齐聚在不可说的妙庄严道场,分别显示种种般若波罗蜜法门,像寂静藏般若波罗蜜门、善分别诸众生智般若波罗蜜门、不可动转般若波罗蜜门、离欲光明般若波罗蜜门、不可降伏藏般若波罗蜜门、照众生轮般若波罗蜜门、海藏般若波罗蜜门、普眼舍得般若波罗蜜门、入无尽藏般若波罗蜜门、一切方便海般若波罗蜜门、入一切世间海般若波罗蜜门、无碍辩才般若波罗蜜门、随顺众生般若波罗蜜门、无碍光明般若波罗蜜门、常观宿缘而布法云般若波罗蜜门等,菩萨常聚在一起演说以上这些百万阿僧祇的般若波罗蜜门。


然后,他又看见第七层则有获得了如响忍修行境界的菩萨,他们运用方便智慧进行分别观察,从而得以出离烦恼,能够听闻并受持诸佛的正法。


第八层则有聚集了无数证得神通且不退堕的菩萨,能以一音遍满十方佛国刹土,以法身普遍示现所有道场,穷尽法界,没有不周延遍布的。他们完全地进入佛境,普见佛身,位列一切法会的上首,演说妙法。


第九层则聚集了许多一生所系,也就是即将成佛的最后身菩萨。


第十层则聚集了一切如来。从他们初发心,修菩萨行,超出生死,成就圆满大誓愿及神通力,清净佛国土的道场聚会,转正法轮,调伏教化众生。如此一切,无不明了示现其中。



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善财看了这种种景象以后,对法宝髻长者说:“伟大的圣者啊!是什么因缘使这清净的大众能聚在一起?他们过去曾种下什么善根而获得如此的果报?”


长者告诉他说:“善男子啊!我忆念过去无量佛国刹土微尘数量的时劫之前,有一个名叫圆满庄严的世界,这国土的佛陀名号是‘无边光明法界普庄严王如来’,他的十号圆满。这位佛陀进入城中,我就演奏乐音,并且焚烧一丸香供养他,以这个功德回向三方面,就是永远远离一切的贫穷困苦,恒常得见诸佛及善知识,恒常听闻正法。所以我今天才会获得这样的果报。



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善男子啊!我只知道这种菩萨无量福德宝藏解脱法门。如果是像诸位大菩萨证得的不思议功德宝藏、入无分别如来身海、受无分别无上法云、修无分别功德道具、起无分别普贤行网、入无分别三昧境界、等无分别菩萨善根、住无分别如来所住、证无分别三世平等、住无分别普眼境界、住一切劫无有疲厌等功德行,我如何能穷尽宣说?


善男子啊!在这南方有一处名叫藤根的国土,那国土上有一座普门城,城中有一位人称普眼的长者,你去拜见,并请问他,菩萨应如何修行、修菩萨道?”


这时,善财童子顶礼法宝髻长者的双足,绕了无数圈之后,殷勤瞻仰就辞退离去。



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本部分恭录自《大方广佛华严经·入法界品第三十九之七》;译文仅作参考,不当之处向十方诸佛菩萨至诚忏悔,请大家以经文为准。




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