善财童子五十三参 | 第二十参:参遍行外道

2025-06-22 00:02:00 发布: 人气:7
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第二十参 参遍行外道


【处所】

无量都萨罗城


【法门】

得至一切处菩萨行



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《大方广佛华严经》卷六十七

入法界品第三十九之八


尔时,善财童子于不动优婆夷所得闻法已,专心忆念所有教诲,皆悉信受,思惟观察。渐渐游行,经历国邑,至都萨罗城,于日没时入彼城中,鄽店、邻里、四衢道侧,处处寻觅遍行外道。


城东有山,名曰:善德。善财童子于中夜时,见此山顶草树岩巘,光明照耀如日初出;见此事已,生大欢喜,作是念言:「我必于此见善知识。」便从城出而登彼山,见此外道于其山上平坦之处徐步经行,色相圆满,威光照耀,大梵天王所不能及,十千梵众之所围绕。往诣其所,头顶礼足,绕无量匝,于前合掌而作是言:「圣者!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而我未知菩萨云何学菩萨行?云何修菩萨道?我闻圣者善能教诲,愿为我说!」


遍行答言:「善哉善哉!善男子!我已安住至一切处菩萨行,已成就普观世间三昧门,已成就无依无作神通力,已成就普门般若波罗蜜。


善男子!我普于世间种种方所、种种形貌、种种行解、种种没生一切诸趣。所谓:天趣、龙趣、夜叉趣、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、地狱、畜生、阎罗王界、人、非人等,一切诸趣,或住诸见,或信二乘,或复信乐大乘之道。如是一切诸众生中,我以种种方便、种种智门而为利益。所谓:或为演说一切世间种种技艺,令得具足一切巧术陀罗尼智;或为演说四摄方便,令得具足一切智道;或为演说诸波罗蜜,令其回向一切智位;或为称赞大菩提心,令其不失无上道意;或为称赞诸菩萨行,令其满足净佛国土度众生愿;或为演说造诸恶行受地狱等种种苦报,令于恶业深生厌离;或为演说供养诸佛种诸善根决定获得一切智果,令其发起欢喜之心;或为赞说一切如来、应、正等觉所有功德,令乐佛身求一切智;或为赞说诸佛威德,令其愿乐佛不坏身;或为赞说佛自在身,令求如来无能映蔽大威德体。


又,善男子!此都萨罗城中,一切方所一切族类,若男若女诸人众中,我皆以方便示同其形,随其所应而为说法。诸众生等,悉不能知我是何人、从何而至,唯令闻者如实修行。善男子!如于此城利益众生,于阎浮提城邑聚落,所有人众住止之处,悉亦如是而为利益。


善男子!阎浮提内九十六众,各起异见而生执着,我悉于中方便调伏,令其舍离所有诸见;如阎浮提,余四天下亦复如是;如四天下,三千大千世界亦复如是;如三千大千世界,如是十方无量世界诸众生海,我悉于中,随诸众生心之所乐,以种种方便、种种法门,现种种色身,以种种言音而为说法,令得利益。


善男子!我唯知此至一切处菩萨行。如诸菩萨摩诃萨,身与一切众生数等,得与众生无差别身,以变化身普入诸趣,于一切处皆现受生,普现一切众生之前,清净光明遍照世间,以无碍愿住一切劫,得如帝网诸无等行,常勤利益一切众生,恒与共居而无所著,普于三世悉皆平等,以无我智周遍照耀,以大悲藏一切观察;而我云何能知能说彼功德行?


善男子!于此南方,有一国土,名为:广大;有鬻香长者,名:优钵罗华。汝诣彼问:菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?」


时,善财童子顶礼其足,绕无量匝,殷勤瞻仰,辞退而去。






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大  意






这时,善财童子在不动优婆夷那里听闻教法之后,就专心忆念善知识所有的教诲,全部信解受持,思惟观察。他又渐渐游行,经历各国城都,在日落时,进入都萨罗城。在街上的店铺、邻里、四边通达的路道旁,到处寻觅遍行外道的踪迹。


城东有座名为善德的山。善财童子在深夜时,看见这座山的山顶草树岩石险峻,光明照耀,如同日出。他看见之后,心中大生欢喜而说:“我一定可以在这里见到善知识。”


于是他就走出城,登上善德山,看见这位外道在山上平坦的地方,缓步慢行。他的色相圆满,威光照耀,大梵天王都不能及。他身边还有十千梵天大众围绕。


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善财童子走到遍行外道跟前顶礼其足,绕行无数圈之后,向前合掌说:“圣者啊!我已经发起阿耨多罗三藐三菩提心,但我还不知道菩萨应如何修学菩萨行、修习菩萨道。我听说圣者善于教诲众生,希望您能为我解说。”


遍行回答他:“善哉!善哉!善男子啊!我已经安住至一切处菩萨行;已经成就普观世间三昧的法门;已经成就无依无作的神通力;已经成就普门般若波罗蜜。


善男子啊!所以我能在世间各个地方、种种形貌、种种行解、种种死后受生一切生趣,像所谓的:天趣、龙趣、夜叉趣、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、地狱、畜生、阎罗王界、人非人等一切生趣。


不管他们安住何种见地,或信乐二乘,或信乐大乘之道等,我都能以种种方便、种种智慧法门而利益他们。所谓:或是为他们演说世间的种种技艺,使他们具足所有巧妙技术的陀罗尼智慧;或为他们演说四摄方便,使他们都能具足一切的智慧道;或为他们演说各种波罗蜜的法门,使他们都能回向一切智位;或为他们称赞大菩提心,使他们都不退失无上道的心意;或为他们称赞各种菩萨行,使他们都能满足在清净国土度化众生的愿望;


或为他们演说造作各种恶行会受到哪些地狱的种种苦报,使他们都深深厌离恶业;或为他们演说供养诸佛会种怎样的善根,决定获得一切智慧果,使他们都能心生欢喜;或为他们赞叹演说诸佛的所有功德,使他们都乐于见到佛身,求取一切智慧;或为他们赞叹演说诸佛的威德,使他们都愿乐见诸佛的不坏身形;或为他们赞叹演说诸佛的自在身,使他们都能求取如来无能映蔽的大威德体。


善男子啊!都萨罗城中一切方所、一切族类,不管是男、是女、各种人,我都以方便示现和他们同样的形体,随顺相应的因缘而为他们说法。所有的众生都不知道我是谁,从哪里来,我唯令听闻者如实修行。善男子啊!就如同在这个城中利益众生一般,我在一切阎浮提的城邑、聚落,凡是有人众居住安止的地方,我也都如此地利益众生。



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善男子啊!阎浮提内有九十六种外道,各自生起外道的邪异见地而心生执着。但我都能方便调伏他们,使他们舍弃远离所有的邪见。就如同我在阎浮提调伏外道般,我在其余的四天下也是如此。


如同四天下,三千大千世界也是如此。如同三千大千世界,如此十方无量世界诸众生海,我都能随顺众生的心意欲乐,而以种种方便、种种法门,示现种种色身,并以种种言辞声音为他们说法,使他们都能得到利益。




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善男子啊!我只知道这种至一切处的菩萨行。如果是如同诸位菩萨摩诃萨等同所有众生数量身,等同众生没有差别身,以变化身普遍进入各种生趣,在任何地方都能示现受生。或普遍示现众生面前,清净光明,遍照世间。以无碍的誓愿安住一切的时劫,而得到如同帝释天王摩尼珠网的种种无等行,恒常勤于利益众生,恒与众生共同居住毫无所执着,三世平等。以无我智周遍照耀,以大悲藏观察一切的功德行,这些根本不是我能够了知、宣说的了。


善男子啊!从这里向南方去,有一个名为广大的国家。有一位名为优钵罗华的卖香长者。你去参访他,并请问他:菩萨应如何修学菩萨行、修习菩萨道?”


于是,善财童子顶礼他的双足,围绕了无数圈之后,殷勤瞻仰他的面容,然后辞退离去。





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本部分恭录自《大方广佛华严经·入法界品第三十九之八》;译文仅作参考,不当之处向十方诸佛菩萨至诚忏悔,请大家以经文为准。




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