僧团的和合,也是一种法喜禅悦

2025-06-27 21:30:00 发布: 人气:10
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01

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随顺于法  法力现前

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当我们在圣道的路上步调一致,当我们真正地把祖师的教言在身心去践行,当每个人的个性都在规矩中去统一,这时候,一个僧宝就开始发挥修行人的功德力了。一个道场步调一致,就开始同频共振,法的力量就容易现前。


当这个法彰显的时候,当我们每个人都在身心去遵循这些规矩的时候,规矩就出方圆了。它不是紊乱的,不是你想什么、我想什么。


为什么“僧”的意思是“和合众”呢?当一个僧随顺于法的时候,法的力量就会彰显;当法力彰显的时候,诸佛菩萨的威德就得以现前。这时候,就佛、法、僧三位一体,在这个娑婆世界多神奇啊。


就像佛陀在尼连禅河边,听到那位琴师所讲的一样,琴太松,拉不出声音的。我们出家人如果很涣散,各搞各的一套,那就不叫僧团,如果大家没有和合于法,就震动不起来。


我们亲近僧宝、亲近善知识会有法喜禅悦,僧团的和合也是会法喜禅悦的。大家搭衣过堂,禅堂集众,模仿着古来丛林的旧制,模仿一分,就有一分加持。身处其中的人,在这种法的加持下会感动、会流泪。



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02

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法为轨则 自我调御

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实际上,当我们按照规矩行持的时候,也是自我降伏,这就是对佛的供养、对法的奉献。在天地间,没有比自我降伏、随顺于法更伟大的事了。

 

 “马祖建丛林,百丈立清规”,当我们按照这个清规去行的时候,这就是现前的佛。就像师父曾经问我:“佛和祖师是什么关系?”祖师就是佛,“佛佛祖祖,同一鼻孔出气”。

 

祖师对应于这个时代,对应于我们这些众生所制定的规矩,当我们迷乱的心随顺其中的时候,这些“法”作为轨则,就会调御我们、净化我们、造就我们。

 

每个人自性中就有佛,就有“调御丈夫”。我们用什么来自我调御?就是用法。当我们遵于法的时候,这当下就是正觉,我们所显现的就是自我自性的调御。当整个僧团步调一致,大家都进入这种状态的时候,就是三宝住世了。





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清凉寄语


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我于十方佛,合掌诚祈请:

为众除苦暗,请燃正法炬!


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回  向

文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行




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