传统服装蕴含的文化智慧

文化现象是有标志的，它的内在有一条精神线路。

我们中国的传统服饰，几千年传承下来的标志就是交领右衽。衽，本义为衣襟，右衽就是顺时针把左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内。就像画像中的女娲、伏羲一样，他们的身体是盘旋而上的。这旋转的宇宙观，是我们中国人特有的人天观，是地球人类文明和宇宙文明相呼应的一种深度智慧。

我们汉传佛教僧人的衣服还保留了这些古代文化的标志，甚至更讲究。领子由三块布拼成，这代表“三皈依”，即皈依佛、皈依法、皈依僧。一个人以何为宗？以何为袖？生命的宗旨是什么？出家人以“三宝”为生命核心。

领子中段有五十三道纹理，代表“善财童子五十三参”，表示做人要谦虚。生活中处处有真理，我们随时随处都要看到值得自己学习的地方，要看到“道”的存在。所以，不仅“三人行，则必有我师”，乃至一花一草、一树一叶，合理合道，皆蕴真谛，关键要有一双发现真理的眼睛。然后学一切善、行一切善，万德具足就成为佛。

衣服右侧还有两条斜边布条，代表戒刀。“戒”就是宁舍生命也不苟且偷生，这是做人的标准，也是一把向内戒除恶业、砍断烦恼的智慧剑。

我们中国古代君子都是佩剑的，它不是武器，而是一个士、一个君子修身为人的象征。因为剑都是从矿石中提炼的，在千锤百炼中陶铸，所以它代表一个人转凡成圣的过程。同时，这把“剑”还代表规矩，做人要有准则。如果失去了准则，便宁死不活，这叫“杀身成仁”、“舍生取义”，中国人的仁义道德就来源于此。 

出家人的衣服，上圆代表天，下方代表地，天圆地方。这个衣襟，代表天地之间是相通的。当中留有一洞，人的头颈从中露出来，这就代表“道”，在道中生。

再看看我们僧俗二众在礼佛时所穿的海青，袖口为什么那么大？这叫“乾坤袖”，代表量大福大。袖子可以装天装地，这是提醒我们，自己的心就能装天装地，这是我们自己拥有的内心财富，叫“心地宝藏”，人人不无。

传统的华服，不仅仅是用来遮羞的，而是有礼有仪，有道有德，蕴藏着厚重的、庞大的文明系统，甚至决定了我们为什么称为“华夏”。“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”

礼仪是什么？是通天之礼，是从“形而下”到“形而上”的天梯。“建木在都广，众帝所自上下”，蜀地这棵被称为“建木”的神树就代表通天之梯。

在每一个古文明里，无论是龙山文明、红山文明，还是陶寺文明、二里屯文明、良渚文明，都有对“礼”具相的描述，或为璋为璧，或为璜为琮。

我们中国人说“人要成器”，这个“器”就是礼器。我们本来是散乱的，像一团泥一样，要把我们塑成形，经过火的陶炼，炼成青铜，变成金子，方能成器。

中国人是很伟大的，但当我们迷失了这些道理，成为一个只有动物属性的人时，就找不到自己的自豪点，也不知道自己的文化自信来自哪里。

人是可以修炼的，是可以转凡成圣的，这是中华文明的核心文化。有了这个核心文化，所有的美好都能落地。