梵音法筵，共祈国泰民安｜全寺恭诵、研习《仁王护国般若经》
时维金秋，
天宇澄明，物华岁丰。
10月1日，喜迎国庆，
福城文殊寺全体僧众
于妙吉祥法堂至诚恭诵
《佛说仁王护国般若波罗密经》，
以般若慈光祈福山河，
藉菩提愿力祝祷升平。
■ 以般若正智守护国土
《佛说仁王护国般若波罗密经》是大乘佛教中非常重要的护国经典，与《金光明最胜王经》《妙法莲华经》并称“护国三经”，是佛陀在灵鹫山为波斯匿王等十六大国的国王所说。
此经以般若智慧为体，以护国利生为用，开显了“以般若正智守护国土”的微妙法门。经文虽简练，然意蕴丰富，空有兼融，既广泛阐明了“护持佛果”与“护国”之双重护卫，又将世间法与出世间法巧妙融合，充分展现了般若智慧的无限功德，实为护国佑民不可或缺的宝贵经典。
经中明确承诺，只要如法修持，诸佛菩萨及护法天神将会亲自守护国土。如《护国品》中称：“十方世界一切国土若有此经受持读诵解说之处，我当各与如是眷属，于一念顷即至其所，守护正法建立正法，令其国界无诸灾难，刀兵疾疫一切皆除。”
每逢重大节日，福城文殊寺常以恭诵“护国三经”为国祈福。如新年恭诵《金光明最胜王经》，佛菩萨圣诞恭诵《妙法莲华经》等。
此次国庆之际，合寺僧众虔诚恭诵《仁王护国经》，并由传喜法师为众开示经文义理，首座贤空法师解说修法及具体功德，共祈国泰民安、风调雨顺。
金秋时节，清凉圣山，云蒸霞蔚，气象万千；寺内宝铎清远，优昙盛放。
■ 佛教中国化的典范代表
《仁王护国般若经》是佛教中国化进程中的关键范本，其将“般若智慧”引向“护国”这一现实关切，使修行者的视野拓展至对家国天下的深切关怀。这一思想深刻塑造了中国佛教“慈悲济世”“利乐有情”的入世品格，并为近代“人间佛教”的兴起铺设了思想桥梁。
从南北朝到隋唐，乃至宋元明清，每当遇到战乱、天灾或异常天象时，常以国家层面举办“仁王护国法会” 或 “仁王斋” 以祈求平安。后世的高僧大德亦多有注解疏释、宣讲，以期护国佑民，信众亦广为持诵，以求福祉。
当代高僧圆瑛大师曾于1934年讲解此经，强调此经是“护国之指南，实利生之宝藏”，能够“令七难不起，万民安乐”。
大师开示称，《仁王经》的“护国”不仅指外在的国土安宁（外护），更核心的是内护佛果与十地行，即守护众生的菩提心性和修行历程。他认为，般若智慧是护国的根本，能净化人心，实现真正的和平：“般若，又为化民之本。护国，若能宏扬般若，则得其本。既得其本，则四海清夷，万民安乐。”
以此诵经修学功德，
祈愿
世界和平，国运昌隆，
正法久住，人民安乐！
