这美丽的星球就是一个修行的道场
推荐音频同步收听
“普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹”，对于体悟个中三昧的佛弟子来说，这是自然而然的事，因为大道如此，不舍弃任何一个众生。众生虽迷惑，然大道并没有远离他。
如果没有觉悟，我们是那么地渺小，微弱如孑孓（jié jué，昆虫纲双翅目蚊科蚊属动物的幼虫，是蚊子的幼虫阶段，介于卵和蛹之间），地球在宇宙中也是尘中之尘，那么渺小，更何况尘中尘的我们人呢？但若是我们觉悟了，可以叫“先天地而生”，因为大道亘古，不增不减、不垢不净。
人最伟大之处就是能以道成人生，把大道活成人格化，在我的人格里活出大道的特质，这只有人可以做到。
这个时代，为什么还要信仰传统文化？就因为它有强大的生命力，它经过了历史的检验，它是可信的，它的传承是有序的、严谨的。
所以，我们要找回文化自信，要“尝一尝”中华文化是什么。体验了，哪怕不识字的老太太，都有这么宽广的胸怀，都可以以天下为己任，这是多么宏大的生命力啊！
我们汉传大乘佛教说，“欲当佛门龙象，先做众生马牛”，越是弯下身子去做马牛，越是代表菩萨心中有一个庞大的悲愿。没有这样的愿力，怎么驾驭这个生命？菩萨在这世间不触恼众生，那么谦卑，弱弱的，悄悄的，去启迪着众生，这是多伟大的一种菩萨精神啊！
我们佛弟子一般性发不起这个心，你发了这个心，我也不敢恭维你，因为这是不容易的。所以我们佛教界才有这句话——“莫将出家容易看，皆是往劫修来因”，这都是诸佛菩萨宏大的愿力呀！
人为什么自私自利？因为恐惧，没有安全感。如果有一个更庞大的大道的逻辑，你就不会惧怕了。就像《心经》里讲的，“菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”如果你能体证涅槃，体证这个宇宙的真理是不灭的，以真理为人格，那你的生命就是现证了普贤菩萨的体性，那还了得了？！
所以，我们信仰佛法，不代表已经理解了佛法，但是你信了，才有可能会理解。如果我们对传统文化有了一种情怀，然后去实践它，就会找回我们的文化自信。人类文明得以延续，这个地球上的四生六道就有希望。那个时候，这美丽的星球就是一个修行的道场。
