在一场音乐会里,除了演出者的状态要好,演出的场地、音响效果、观众热情也都是很重要的。如果音响给力,调音师给力,我们听的人也给力,这个气场一烘托起来,演出者他是可以感受到的。一场好的演出,一定是需要众善缘和合。
在一个家庭里也是如此。社会上说嘛,夫妻之间就是一座学校,相互学习、成长。他不足的地方,正好就是你要去补的;他好的地方,你要鼓励。
一个女孩子不是天生作为妻子生下来的,男孩子也不是作为丈夫生下来的,都是从小孩变成青春少年,然后情窦初开,有了感情,大家组建生活,可以说都是陌生的,所以要相互鼓励。
人生有很多天生的烦恼,但这恰恰就是我们人生艺术的舞台,没有任何一个人是完美的,所以人生才充满了变数,你才有空间。
有时候鼓励别人的时候,我说“还有空间”,他听到就会很高兴。但如果你说“哎呀,哪里哪里不好”,他就觉得很沮丧。同样一个情况,就看你怎么去认识。
佛法在世间,以居士最多。居士的精神面貌、道德素养,一定程度上就决定了这个时代佛教的面貌。
所以,我们要把家庭的舞台作为道场,你的小孩需要你鼓励,你的先生、妻子需要你鼓励,有时候父母亲都是老小孩,也需要鼓励的。
父母的辛苦要不要鼓励?要啊。他们的辛苦往往都是不为人所知的,所以说“谁言寸草心,报得三春晖”,不要说报恩了,知恩也不知道的,小草怎么能知道阳光的恩惠呀?
希望大家回去之后,把五台山的加持带回去,我们要把自己的生命活成一首音乐一样,去拨动众生的心弦,美化你的家庭,这个很重要。我们佛弟子多少开心啦,要“一人学佛,全家受益”,要把它当成一个任务。
你学佛了,别人怎么受益?不是靠说教,要靠你生命的能量场,靠你优美的语言、可亲的笑容、善良的行为、宽大的心胸,包容别人的缺点,鼓励他的优点,赞美他、表扬他。夫妻之间是如此,对小孩、对老人,对隔壁邻居、领导同事,都是一样。
每天出门之前,做着早课鼓起劲来,要想着“我菩萨要去度众生了!”回来之后,想着“我度众生当中,众生的业障我来忏悔”,以这样的心来做晚课。
晚上睡觉的时候,把所有一切众生皆回向极乐世界。然后念着阿弥陀佛,念着《心经》,观想我这一期生命结束了,当往生想。
第二天早上醒来,“我又转世回来了!”每天这样你会过得很圆满,每天圆满、每月圆满、每年圆满,那你就有大把大把的功德回向。
受过菩萨戒了,半月半月要观想跟十方诸佛菩萨一起诵戒。过去菩萨已学,现在菩萨今学,未来菩萨当学,我亦如是;过去无量无边的菩萨如是行、如是愿,现在无量无边的菩萨如是行、如是愿,未来的菩萨如是行、如是愿,我亦如是。你看这个组织多强大呀,我们这是“菩萨团队”啊。
我们每天都受着无量无边佛菩萨的护念、加被,你说我怎么感觉不到呢?所以要念除盖障菩萨。我们是“一叶障目,不见泰山”,泰山虽大,但是一个小小的黄叶之障,就能够掩蔽庞大的泰山的体量。
诸佛菩萨哪怕每天都加持着我们,但我们被自己的业障障着,我们也看不到佛菩萨。但这些大士们不可思议,我们只要忆念,他们都是超时空的,叫“随众生心,应所知量”,是应着众生的心量而化现的。