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五台山是文殊菩萨的道场,但谁见到了文殊菩萨?谁没见到文殊菩萨?这么伟大的主题,不能落于言语的。你说见了,有可能是妄语;你说没有见,有可能是诽谤。
一个人修行,有可能一天也产生不了多大清净的功德,但如果是一个寺院、一个僧团,就不一样了,每分每秒都是功德无量的。不要说一天了,我们以音声为佛事的时候,有可能听一首音乐几分钟的时间都是功德无量的,十方一切诸佛、三宝事业的总集在这一刹那都显现出来了。
依道场的缘起的力量,依诸佛菩萨大悲悯、大智慧的力量,在听音乐的时候,有可能文殊菩萨的智慧光与我们自性的佛光就交相辉映了,这一刹那都是无量的功德。
若你会修行,跟法身佛相应,跟报身佛相应,刹那即无量,不可以时间计算。一个道场里如果有一个这样的修行人,不得了的。不仅有相的结界,你所作的一切法都真实呈现。不是相似法,是真实的。
这个修行人是谁?这不一定的。有可能是那个来挂单的人,有可能是一个虔诚的优婆夷,甚至有可能是我们那个大黑小金刚。表面看它是一只狗,有可能是狮子,不仅仅是狮子,它甚至是文殊菩萨身边的狮子,那还了得了!
我们凡夫哪里知道?所以,地藏法门的“一切恭敬”这个主题,贯穿我们一生的修行,一直要提醒自己“一切恭敬”。
一个道场总集了三宝的威德力,还有这么多善道友聚集在一起修行,这多少不容易啊!有可能一个人这辈子来五台山的寺院就住了一天,但因为对文殊菩萨有清净的信心,这一天就能令他此生不空过,这一生足以解脱了。
但是我要提醒大家,这么殊胜的对境,如果我们不珍惜、不遮止自己的恶业的话,有可能也是造罪很重的地方。
殊胜是具有双面性的。比如今天是功德日,做一件善事,功德增加一万倍,十万倍,一千万倍,一兆......那做恶事呢?也是一样的啊!同样,这个娑婆世界是一个成就功德很快的地方,也是消业障很快的地方,但也是造业障很快的地方。
就像我们得人身一样,对于会修行的人,这个人身就是个宝啊,可以成就很高,即身成罗汉,即身成菩萨,甚至可以“十地顿超无难事”。那对于没觉悟的人,这个人身也是造恶业很快速的,有可能比一只狗、一头牛造恶业还快。一条狗造善业造不到哪去,造恶业也造不到哪去,但人如果修善业不可思议,修恶业也是很厉害的。
我们每天到底是业障净化了,福德增上了?还是业障增加了,又失了很多福啊?我们自己要好好掂量掂量的。
道场是三宝的力量现前的,是诸佛大悲的功德现前的。若是想不到这个,简单地以为它就是社会上的一个角落,是是非非、人人我我、恩恩怨怨,那就造恶业了。修行是为了要了生脱死,这是很真实的事,切记不要拿学佛当造业,变成世间轮回的“资本”。
僧团是我们的加持之缘,而不是造业之缘。而且,我们要尽量多续这个法缘,让这个法缘壮大,有一天的缘,要变成十天的缘、一年的缘、十年的缘......这个缘分如果够深的话,甚至能支撑我们修行,乃至这个“法舟”能承载着我们超越生老病死的“波涛”。
所以,我们要从一个更高的维度来看待每一个今天,要把这一天变成生命里正面的加持,能够消除业障,增长福慧。这样子我们修行的缘分就会越来越增加,善缘就会越来越放大。
今夜日食/ RI SHI
01:29 22日凌晨日食始
03:41 日食甚
05:48 日食终
以上为北京时间
这一天积累资粮、净除业障的力量非常大,行持善法之功德无数倍增上。
经典中明确提到,若能在日食、月食、冬至、夏至等特殊时节念诵《普贤行愿品》,非常殊胜。
希望大家精进修持各种善法,发愿以此功德供养诸佛菩萨,并回向一切众生。