月宫云散空净
独露婵娟
皎洁无瑕体自圆
不动历周天
照彻无边
恩泽布大千
2025年10月6日,农历八月十五,是中国传统的中秋佳节。汉传佛教农历八月十五日中秋节这天,也是月光菩萨圣诞日。
月光菩萨身呈白色,乘于鹅座,手持月轮,是药师如来的胁侍,又作月净菩萨、月光遍照菩萨。“月光遍照”在佛法上表静定,映现明澈清辉,容摄三千大千世界芸芸众生,令其免受贪瞋痴三毒逼恼。
《灌顶经》卷十二云︰“有二菩萨,一名日曜,二名月净,是二菩萨次补佛处。”月光菩萨与日光菩萨并为药师琉璃光如来的两大胁侍。在药师佛的无量菩萨眷属里,月光菩萨与日光菩萨是位居上首最重要的菩萨。两位菩萨都位居补处,秉持着药师如来的正法宝藏。
天上的日、月,在佛教中都有特殊的含义。当阿弥陀佛看到我们娑婆世界一片黑暗的时候,就问弟子们谁愿意去这样的黑暗世界做光明?大势至菩萨立刻请缨:我愿意去做太阳;观音菩萨也马上表示,我愿意去做月亮。
所以,月亮是观音菩萨在人间的化现,是观音菩萨的愿力在这个世间的体现;月光的清凉与皎洁,传递的就是观音菩萨对众生的爱,她希望沐浴月光的众生,都能转烦恼为菩提。
只是很多时候我们已经变得麻木,视而不见,听而不闻,感受不到佛菩萨在慈护着我们。就像一阵清风、一泓溪水、一片月亮,甚至只是月光下婆娑的树影,这些生命中最基本的美,我们都已经捕捉不到了。
尽管我们看不到,但月亮依然高高挂在天上,用她的光芒搭起一座慈悲的桥,让我们偶尔想起时,对故土和亲人的思念还有依托之处;也让轮回里流浪的众生在月光的泽照下,能听得见慈母的呼唤,早日回头是岸,回家团圆。
是佛菩萨的悲智愿行,让这个宇宙不仅空间辽阔,而且内涵丰富,让我们的生命都能够有月圆的境界。所以从心灵的角度,月光代表着智慧、代表着慈悲、代表着生命内在的成熟,月光属于菩提心光。
这轮月亮曾经照着我们的祖先,也必然照着我们的子孙。而此刻如果你能看到月亮的美,能够发起如月般的菩提心,就应该赋予自己的生命以崭新和永恒的意义,成为子孙与祖先的桥梁,跨越生死苦海,登上菩萨慈航。
龙树菩萨在《菩提心离相论》中云:“我今赞说菩提心者,为令一切众生,息轮回苦。未得度者,普令得度;未解脱者,令得解脱;未安隐者,令得安隐;未涅槃者,令得涅槃。”
我们的心光跟月光不同之处,在于月光照耀的是有限的空间,佛光、心光却是可以照过去和未来,这才是我们人类生命最宝贵的地方。心光回归到正觉,超越三世,乃至超越生老病死,这是人人都有佛性的最伟大的活法。
为什么中秋节要用月饼供月亮?因为中华民族的月亮是非常具有人文价值和人文意义的,代表着生命的圆满。当我们以象征佛陀圆满智慧的月亮作为人生准则,兢兢业业地去修持和实践的时候,人生也随之越来越圆满,福报和智慧也越来越圆满。
所以,我们拜的不是月亮,而是拜托自己,要争取做一个好人,这一辈子要做到圆满,像天上的月亮一样。虽然自然界的月亮会有阴晴圆缺,但我们的生命所修出来的那一轮明月,将照亮我们的前途,最终到达生命的圆满,这是我们要去追求的一种生命境界。
祈愿大众都能领受月光菩萨的照护与加被,发菩提心,入如来家,法界有情,同圆种智!
逢此菩萨圣诞佳节,愿大家一心持咒、戒杀、吃素、礼拜月光菩萨,由此皆能获得月光菩萨加持垂护,净除烦恼及一切障碍,福慧增长,身心康泰,所求顺遂,诸事吉祥!