佛法赐予我们真实智慧

现在科技越发达，工具越先进，人的精神反而越荒漠化、智慧越退步。所以有哲学家就用哲学的语境说：每次人类向前迈步，集体的潜意识就拉开了，都是有代价的，这就是传统文化。我们要学习传统文化，就是不让我们远离中华五千年传统文明的绿洲。

可是手机的使用，却让你远离了传统文明。一方面我们欢欣鼓舞地迎接崭新的二十一世纪，另一方面我们也要知道它具有很大的潜藏危机，在越是日新月异的时候，越是要把我们这一期人类文明的成果牢牢地守护住。我们处在文明的边缘化，当我们游离出这个文明之外的时候，自己要补的。我们人有主观能动性，知道来弥补，不被这个割裂所伤害。一边享受着现代文明成果，另一方面我们还享受着整体人类文明的家园。

佛教就是这样一直高高的、远远的在我们人类文明之上。就好像不管地球怎么转，它永远是我们指路的北极星，高出世表，望尘莫及，望一眼就能启迪我们的智慧。

科技也好，我们自己的知识也好，技术再高明却没有办法解决我们自己的生老病死，但佛法可以。我们没有办法自己构建自己的未来，但是极乐世界阿弥陀佛已经为我们造好了。现在有一些脑科学，或者有一些高级的心理学，它也讲出：“生命不会死的。” 但这句话里也有一个缺陷，就是：有的人认为不会死了，就什么坏事都能干。正是因为生命不会死，所以你要为自己的行为“买单”。必须得戒恶修善，你不只有这一辈子，你还有生生世世呢。  

如果没有佛法的智慧去解读，很多人也会胡作非为。中国就有这样一句话嘛，“十八年后我依然是一条好汉”。他就觉得“反正我现在干坏事，哪怕你杀了我，我十八年后还是一条好汉”。这就是错误判断，你做了坏事之后，虽然不会死，但是下次不会再做人了，还有什么好汉呢。这就需要有正确的人生观、生命观。现在很多的观念，听上去好像有点道理，但是没有佛法的注解，它又会偏掉。

就连科技都是这样，现在科技都说科技伦理学，如果没有道德的驾驭，科学也可以做坏事的。所以说，佛法永远的在我们人类的高处，只要把佛法拿出来，我们人类的健康成长、社会的健康成长就有保障。这也是历史所验证的。佛教的宽容、佛教的和平、佛教的祥瑞，这由它的理论造成的。

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