恭迎药王菩萨圣诞〡祈愿众生远离一切疾疫，平安喜乐！

药王菩萨，

是除治众生身心病苦的大士， 

是《法华经》中燃身供佛的大菩萨。

隋·嘉祥大师疏《法华经》时说：

“药王者，

过去世以药救病，因以为名。”

药王菩萨的前身

叫作“一切众生喜见菩萨”，

这位菩萨专修苦行，最为慈悲，

众生有疾病，

祂一定为彼解除痛苦，

和一切众生结善缘，

所以，一切众生都欢喜见到祂。

药王菩萨，梵名Bhaişajya-rāja，音译鞞逝舍罗惹，为施与良药，救治众生身、心两种病苦之菩萨，为阿弥陀佛二十五菩萨之一，常随阿弥陀佛迎接往生极乐净土众生，并受阿弥陀佛嘱咐长护念佛人。

《观药王药上二菩萨经》中记载，过去无量无边阿僧祇劫，有佛号曰琉璃光照如来，其国名悬胜幡。彼佛涅槃之后，于像法时代有日藏比丘，聪明多智，为大众广说大乘如来之无上清净平等大慧。

当时，大众中有星宿光长者，闻说大乘平等大慧，心生欢喜，以雪山之良药供养日藏比丘以及众僧，发愿以此功德回向无上菩提，若有众生闻己名者，愿其灭除三种病苦。长者之弟电光明亦随兄持诸醍醐良药供养日藏比丘及诸僧众，亦发大菩提心，愿得成佛。

大众赞叹星宿光长者为药王，电光明为药上，后为药王、药上两位菩萨。佛陀告诉弥勒菩萨，药王菩萨久修梵行，诸愿已满，将于未来世成佛，佛号净眼如来；药上菩萨也将在药王菩萨之后成佛，佛号净藏如来。

药王菩萨在华夏民俗信仰中，又称为“药皇”“药王”“先医”等，既是医生、药铺、药材贩运商、古代医学校等医药行业供奉的祖师神，又是华夏民间俗信的医药神。民间相传，神农大帝即为药王菩萨在人间的示现，神农大帝亲尝百草而写成《神农本草经》，这是现存最早的中药学专著。

传说神农亲自上山采药，亲口尝过各式各样的草药，为了辨别药性，他曾在一天内中毒70次，都被自身玲珑玉体内的肝肺肠胃给化解了。他还有一条叫做“赭鞭”的神鞭，用它来鞭打各种各样的草药。草药经赭鞭一抽打，有毒无毒，是寒是温，各种药性自然显现出来。于是神农根据各种草药的药性，为人们解除病苦。最终，神农在山中尝到一种剧毒的断肠草，而献出了自己宝贵的生命。“神农尝百草”的故事千百年来流传至今。

《楞严经》二十五圣各述圆通中，药王、药上二菩萨因味觉明，位登法身菩萨。两位菩萨无始劫来，即为世间良医，且以口遍尝此娑婆世界中，所生长的种种草木、金石等药材，其数大约有十万种左右。

因遍尝诸药材故，两位菩萨由舌根完全了知各种药材之苦、酢、咸、淡、甜、辛等诸味性，并进而了知数种药材和合在一起时，会产生的种种变化，如此种种药材之配赋禁忌，均能了然遍知。 

药王、药上菩萨观一切药材之味性，觉悟到这个药是非空非有，本自不生，本不自生、不从他生、不共生，来无所从，去无所至，只是因缘和合虚妄有生，因缘别离虚妄名灭。所以分别味因，开悟到味尘所起之味性，本如来藏所现，即是妙真如性所起，味性、真如不二。“佛问圆通，如我所证，味因为上。”

药王菩萨为什么叫一切众生喜见菩萨呢？怎样做众生才欢喜呢？从经典中可知，首先我们要勤劳，种种德行具足，自轻他重，这样才招人欢喜。否则若自私自利，即便是自己的儿子也会讨人嫌。

所以，在世间法上人称“一切众生喜见菩萨”，说明祂人缘好；在佛法上，“日月净明德佛”即代表法身佛，祂已证得现一切色身三昧。古德云：“青青翠竹，尽是法身；郁郁黄花，无非般若。”在拥有了法身见地这样高的智慧后，不是高高在上，而是更仔细精勤地去行持，乃至不惜身命。

药王菩萨“既服诸香”，“又饮瞻卜诸华香油，香油涂身，以天宝衣而自缠身，灌诸香油，以神通力愿而自燃身”，这里即指六度万行；种种油即指六度，天绸即哈达代表报身，裹着天绸，喻指安住于正定的报身状态中，在这样的光明境中燃烧自己。

“药王菩萨”即指生命的火、菩提心的火、窍诀里的智慧火。表面看药王菩萨好像自己烧自己，但事实上是指在发了菩提心之后有了法身的见、报身的窍诀，有了智慧火，然后精进地去实践佛法，让这个生命不仅在生命力的火中燃烧，也在菩提心的火中燃烧，在智慧心的火中燃烧，在供养佛的火中燃烧，这叫“是第一精进”。

一个真正的佛弟子，就是处在正法的状态里，以整个身心来践行，把整个身心都燃烧在智慧火中、福德火中，种种地庄严。所以，“燃身供佛”不能错解其真义。这也是我们学习药王菩萨发广大菩提心，发愿精勤为众生、为三宝，不惜身命的胜义谛所在。

我得菩提清净力时，虽未成佛若有众生闻我名者，愿得除灭众生三种病苦。

一者众生身中四百四病，但称我名即得除愈。

二者邪见愚痴及恶道苦愿永不受，我作佛时生我国土诸众生等，悉皆悟解平等大乘更无异趣。

三者阎浮提中及余他方有三恶趣名闻我名者永更不受三恶趣身，设堕恶趣我终不成阿耨多罗三藐三菩提。若有礼拜系念观我身相者，愿此众生消除三障，如净琉璃内外映彻，见佛色身亦复如是。若有众生见佛清净色身者，愿此众生于平等慧永不退失。

药上菩萨与药王菩萨同愿。

佛灭度后，若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，闻此咒者，诵此咒者，持此咒者，净诸业障、报障、烦恼障，速得除灭，于现在身，修诸三昧，念念之中，见佛色身，终不忘失阿耨多罗三藐三菩提心。若夜叉，若富单那，若罗刹，若鸠槃荼，若吉遮，若毗舍阇，啖人精气一切恶鬼，能侵害者，无有是处。命欲终时，十方诸佛，皆悉来迎，随意往生他方净国。

值此药王菩萨圣诞纪念日，

愿我们以虔敬心行诸善法，

祈祷菩萨加被，愿一切有情

病痛除愈，身心康泰，平安吉祥。

南无药王菩萨摩诃萨