玄奘大师传36｜那烂陀寺

内容提要：

第三卷记述玄奘大师从羯若鞠阇东南行，经中印度阿逾陀、阿耶稽佉等国到达摩揭陀国那烂陀寺。又往王舍城观礼圣迹，还寺听戒贤法师讲《瑜伽》等论，其后南游到达伊烂拏钵伐多国的情形。

第三卷

36  那烂陀寺

译文：

到了那烂陀寺，寺里已集合了寺众在门前等候欢迎，互相引见后，相随入寺。寺里特别预先安置了一个床座，请玄奘大师升座。

大众就座后，维那击犍椎宣告：“法师住寺，寺中一切僧众所蓄用法物道具这些常住物，法师与大家一样共同使用。”

接着选出二十位善解经律，威仪整齐的中年僧人陪同玄奘大师参见“正法藏”，也就是寺主戒贤法师，时年一百零六岁。在那烂陀寺最受人景仰的就是戒贤法师，大众很尊重他，所以不直呼其名，称之为“正法藏”。

玄奘大师当然也是仰慕很久了，能够有缘觐见，百感交集，他依照印度拜见法师的大礼，膝肘着地前行，以头顶礼戒贤双足，问候赞叹，遵行弟子礼节完毕，戒贤法师令人广设床座，让玄奘大师及众僧就座。

坐下后，戒贤法师问玄奘大师从哪里来的？玄奘大师合掌恭敬回答：“从大唐国来，想依从大师学《瑜伽师地论》。”戒贤法师听了之后，热泪盈眶，把弟子佛陀跋陀罗（唐言觉贤）叫来，他是法师俗家的侄子，也已七十多岁，博通经论，擅于言谈。戒贤法师对他说：“你可以为大家说说我三年前患病的经过。”觉贤法师听了，也忍不住热泪盈眶，边擦眼泪边述说这段稀有的因缘：

“正法藏原来患风湿病，每当发作时，手脚关节像火烧刀割一样的痛苦，时好时发，已经有二十多年。三年前病情加重，痛苦到已不能忍受，因此对这色身感到厌恶，想绝食舍身入灭。

没想到当夜就在梦中见到三位天人，一位黄金色，一位琉璃色，一位白银色，端正庄严，雍穆非凡。金色人对正法藏说：‘你想舍弃这个色身吗？经上只有说身是苦本，却没有教人自绝。你在过去世中曾经当过国王，使人民遭受许多痛苦，所以才会招来这样的苦报。现在你应该省察宿世的罪业，至心忏悔，欢喜忍受，广宣经论，罪业自然消灭。如果只是厌世自杀，苦报还是不会了结。’

正法藏听了，至诚礼拜。金色人指着琉璃色的人对正法藏说：‘你知道吗？这位是观自在菩萨。’又指着银白色的人说：‘这位是慈氏菩萨。’正法藏马上顶礼慈氏菩萨问道：‘戒贤常想往生到菩萨旁边，不知能不能达成这个愿望？’慈氏菩萨回答：‘假如你能广弘正法，就能往生。’

金色人又自我介绍：‘我是曼殊室利菩萨，因见你不是为利益众生而舍身作无谓的牺牲，特地来劝你。现在应该听我的话，弘扬正法，将《瑜伽师地论》等普及到没有闻过此法的地方，你的病自然就会慢慢地好起来。三年后将有一位大唐僧人，好乐大乘教法，前来拜你为师，你可以安心在这里等着教他。’

正法藏再次顶礼，感激允诺，说完抬头，三个人已经不见了。醒来才知道是一场梦。从此以后，正法藏的病就慢慢好起来了，乃至痊愈。”

在座僧众听后，一致叹为稀有，玄奘大师更是悲喜交加，赶忙再度顶礼，说：“果真如此，弟子当尽最大的努力学习，祈请和尚慈悲摄受教诲！”

正法藏又问：“法师在路上走了几年？”玄奘大师回答：“三年。”当初起程时间也与当年之梦竟如此相符。正法藏给予玄奘大师亲切慰勉教诲，并允诺收下玄奘大师为徒。种种殊胜的因缘令法师生起极大的欢喜。

在幼日王院，玄奘大师被安置在觉贤法师的房间第四重阁，先接受为期七天的供养，然后才被安置到护法菩萨旧居房间的北面，每日供养更是丰盛：每天给赡步罗果一百二十枚，槟榔子二十颗，豆蔻二十颗，龙脑香一两，供大人米一升。

这米大于乌豆，味美香鲜，其他米都不能企及，只有摩揭陀国生产此米，唯独供养国王及有学问的高僧食用，因此称之为“供大人米”。

每月给油三升，酥乳等都是每日用多少就取足多少。又派净人一人、婆罗门一人侍奉法师。玄奘大师本人则免除一切僧务，出门还可骑乘象舆。像这样的优遇，在那烂陀寺主客僧一万人中，连玄奘大师在内一共也只有十人而已。玄奘大师远游他国求法修学所得到的礼遇竟然如此殊胜。