中秋佳节，恭迎月光菩萨圣诞 | 愿每个人都像天上的明月一样，吉祥圆满

在汉传佛教中，八月十五这一天也是月光菩萨的圣诞。古人为纪念月光遍照菩萨慈光普化、护生拔苦之恩德，以“月蔬糕”称呼“月饼”，又以蔬果米面制作，而不用蛋肉等荤腥食材，以契应月光菩萨的慈悲意涵相。

自古以来，在中秋节这天，佛教也有一种传统的仪轨。寺院客堂会挂牌，要供月。就是在大殿前集众，我们出家人身披袈裟，唱梵呗，唱赞颂，还要拜八十八佛，礼赞月光菩萨摩诃萨，也代我们这个世界的众生向月光菩萨忏悔以前的过失和业力。

月光菩萨曾在世尊座下发下无量护持正法、成熟众生之广大悲愿。

佛问诸菩萨摩诃萨：“汝等谁能于后末世护持正法，摄受如来百千万亿那由他阿僧祇劫所集阿耨多罗三藐三菩提法，安住秘密种种方便成熟众生？”月光菩萨曰：“我能堪任与诸众生毕竟安乐。”

世尊告无量诸菩萨言：“谁能于此后恶世时，受持拥护阿耨多罗三藐三菩提？谁能护法？谁能教化一切众生？”月光菩萨言：“世尊，我能教化一切众生令修福德。”

世尊问诸菩萨：“仁者！谁能于后恶世，堪忍护持正法，以诸方便成就众生？”月光菩萨言：“我能堪忍令诸众生常行给事。”

授记进入末法时期后，月光菩萨在真丹国（震旦，即中国）说法大度众生。《佛说法灭尽经》记载，佛告阿难尊者，于佛灭后：“诸天卫护月光（菩萨）出世，得相遭值，共兴吾道五十二岁。”

谈及月光菩萨于末法时期的弘法度生因缘：“入末法过九千八百年后，月光菩萨出真丹国说法大度众生，满五十二年入涅槃。”

一千年前，苏东坡感叹“明月几时有？”从自然现象来说，明月常常有，但是我们要觉悟的心灵之光，太稀有、太珍贵了。如果有了心灵的光芒，就不怕“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”了。

只要内心有光，足以超越这世间的纷繁，纵使遇到风雨闪电，我们也有自己的住处，有自己的归宿，可以不为它所动。

人有了智慧，有了志向，就有了心中的高山；人有了不忍众生苦的情怀，有了与天下苍生同命运的责任感，胸中就有了长河，有了流水。这样的人生，不管是清澈的高山溪流，还是苍茫的大江大河，还是平阔浩渺的大海，跌宕起伏都是充满意义的。

古往今来一代代的善知识，他们就是人类文明的那一轮明月。他们学佛了，就代表这世界的众生学佛了；他们成长了，代表这世界的众生成长了；他们坚定了，代表我们中华民族的文化变得坚定了；他们不放弃，代表中华的文明之灯不灭。

在中秋佳节，当我们怀着虔诚的心忆故人、忆圣贤、忆人类的文明之光的时候，我们心灵的大海中就会升起那一轮明月。

我们祈愿中华民族无量无边的过去的百姓宗祖、这片土地上四生六道的所有众生，都能够皈依三宝，让我们的生命像天上的明月一样圆满，月明天心，华枝春满；也祝愿我们中华民族所有有缘者在物理空间团圆、在精神世界团圆、在彼岸的佛国团圆！