金蛇贺岁，迎新春 || 恭迎大慈弥勒菩萨圣诞

今天正月初一

农历新年第一天

更是大慈弥勒菩萨圣诞日

弥勒佛未来尊，

现居兜率法城。

常转法轮度众生，

说法利天人。

将来人间龙华会，

慈心广化群伦。

普愿群生称圣号，

常沐大慈恩。

稽首皈依弥勒佛尊，

誓愿赴华林。

弥勒，意译为慈氏，音译为梅呾利耶，由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈最胜，名无能胜。或言阿逸多为姓，弥勒为名。

生于南天竺婆罗门家，与释迦牟尼佛是同时代人。后来随释迦如来出家，成为佛弟子，他在释迦如来入灭之前先行入灭，为一生补处菩萨，生于兜率天内院。

自今经五十六亿七千六百万年第十之减劫，从兜率天宫下生人间，绍释迦如来之佛位，到那时，娑婆世界阎浮提有翅头末城，其王名儴佉的，弥勒菩萨届时将托生于此城中一个名叫修梵摩的大臣家中，降生、出家、成道、说法，其经历一如释迦牟尼佛。

于华林园龙华树下成正觉，以三会说法化度无量无边的众生，为贤劫第五尊佛。初过去之弥勒，值佛而修得慈心三昧，故称为慈氏。乃至成佛，犹称为弥勒尊佛。 

弥勒菩萨最初发心，是从慈心出发的。经中说弥勒菩萨最初发心时，即不杀生，不食众生肉；从此以来，都以慈为姓。

弥勒菩萨现居兜率天内院，不动本际，应现十方，若凡若圣，不可限量。

欲界六天中第四之兜率天，中文译为知足天，此天有内外二院。其内院常为补处菩萨之生处。今弥勒菩萨生于此，为弥勒菩萨所居净土，也称弥勒之净土。

此天天人身高四由旬，寿命四千岁，人间四百年为此天一昼夜。有五百亿宫殿，弥勒菩萨处内院善法堂大摩尼殿中，讲瑜伽唯识。弥勒菩萨被尊为瑜伽唯识的肇创者，相传《瑜伽师地论》就是弥勒菩萨亲说，无著菩萨所记传入人间。

《弥勒上生经》中说净土之相，以劝愿生。兜率净土弥勒三尊是弥勒菩萨、法华林菩萨、大妙相菩萨。

复有他方诸大菩萨发心而来，古之阿难尊者、戒贤大师、无著菩萨、世亲菩萨、道安大师、智者大师、玄奘大师，今之虚云老和尚、太虚大师、来果长老、法尊法师、弥光长老等众多中印大德，均不舍浊世众生，纷纷往生兜率，当来随同弥勒菩萨下生人间，度化群生。

汉地各寺院一般以每年正月初一为弥勒菩萨圣诞日。之所以有此惯例，是因为相传布袋和尚的诞辰日是正月初一，而布袋和尚则传为弥勒化身。

布袋和尚，五代时明州（今浙江宁波）奉化县人。自称契此，时号长汀子布袋师。

身宽体胖，面容含笑，出语无定，随处寝卧，形如疯瘸；又常以竹杖背一布袋入市，见物就乞，无论予其何物，即装大布袋中。曾于雪中卧而身上无雪，众人皆奇。

布袋和尚曾有偈广为传诵：

“一钵千家饭，孤身万里游；

青目睹人少，问路白云头。”

梁贞明二年（916年）三月，布袋和尚即将示寂，在岳林寺东廊下盘石上面端坐而说偈曰：

“弥勒真弥勒，分身千百亿；

时时示时人，时人自不识。”

偈颂说完，安然坐化。后世人皆以其为弥勒菩萨显化。

宋崇宁三年岳林寺住持昙振法师募捐建阁于寺后，以布袋和尚为原型塑像于阁内。天下佛寺山门供师像，肇始于此。

正月初一，

恭迎弥勒菩萨圣诞，

皆大欢喜。

大肚能容，断却许多烦恼障；

笑容可掬，结成无量欢喜缘。

在此殊胜吉祥日

愿大家念佛，吃素，

广做功德，广种福田，

广结善缘，幸福与安乐常在！

南无兜率内院万德周圆位居补处

当来下生弥勒尊佛

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